道医养生要义(修改版) - 副本PPT.ppt

三阴交作用 保健子宫和卵巢 健 脾 美 容 调 月 经 七、道医运动养生 孙思邈 是中国古代著名医药学家，亦是养生的实践家。相传他活到141岁才仙游，百余岁时犹视听不衰，神采甚茂，可谓古之聪明博达长寿者也。 孙思邈 少时日诵千余言，善谈庄、老及百家之说，兼好佛教经典。隋文帝时曾推拒当官。及唐太宗即位，召诣京师，叹其容色甚为年少，故知老先生为有道者，诚可尊重。 著有《老子》、《庄子》， 撰有《千金要方》、《福禄论》、 《摄生真录》等。 孙思邈养生十三式 1.发常梳 （1） 将手掌互搓36下令掌心发热，然后由前额开始扫上去，经后脑扫回颈部。 （2）早晚各做10次。 头部有很多重要的穴位。 经常做这动作，可以明目袪风、防止头痛、耳鸣、白发和脱发。 合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方；再合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向右、上、左、下四方。重复3次。 (2) 搓手36下，将发热的掌心敷上眼部。 这动作可以强化眼睛，纠正近视和弱视。 2.目常运 3.齿常叩 （1）口微微合上，上下排牙齿互叩，无需太用力，但牙齿互叩时须发出声响。 （2）轻轻松松慢慢做36下。 这动作可以通上下颚经络，帮助保持头脑清醒，加强肠胃吸收、防止蛀牙和牙骨退化。 4.漱玉津（玉津即津液、口水。） 口微微合上，将舌头伸出牙齿外，由上面开始，向左慢慢转动，一共转12圈，然后将口水吞下去。之后再由上面开始，反方向再做一下。 (2) 口微微合上，这次舌头不在牙齿外边，而在口腔里，围绕上下颚转动。左转12圈后吞口水，然后再反方向做一次。吞口水时，尽量想象将口水带到下丹田。 从现代科学角度分析，口水含有大量酵素，能调和荷尔蒙分泌，因此经常做这动作，可以强健肠胃，延年益寿。 5.耳常鼓 手掌掩双耳，用力向内压，然后放手，应该有「扑」的一声。重复做10下。 (2) 双掌掩耳，将耳朵反折，双手食指压住中指，以食指用力弹后脑风池穴10下，「扑扑」有声。 这动作每天临睡前后做，可以增强记忆和听觉。 6.面常洗 (1) 搓手36下，暖手以后上下扫面。 (2) 暖手后双手同时向外圈。 这动作经常做，可以令脸色红润有光泽，同时不会有皱纹。 宁封子： 又称“龙跷真人，为古代仙人，轩辕黄帝之师，传授黄帝《龙跷经》，被封为”五岳真人”、“五岳丈人”。 葛洪（283——363） 东晋时道教理论家、养生家，自号“抱朴子”。丹阳句容（今江苏句容县人）。主要著作为《抱朴子》。 李时珍（1518—1593） 中国古代伟大的医学家，药物学家，主要著作有《本草纲目》、《濒湖脉学》。 道家思想核心 长 生 不 老 著名的英国学者李约瑟博士，在《中国科学技术史》著作中指出：“道家思想从一开始就有长生不老的概念，而世界上其他国家没有这个方面的例子。这种长生不老的思想对科学具有难以估计的重要性。” 道家养生提倡 “性命双修” “天人合一” 道医的概念及特点 是以老子《道德经》的“道”、《黄帝内经》、阴阳五行学说为基本理论和核心内容，以形神兼治为手段的特殊医学学派。 道的内涵 《道德经》的“道”是大宇宙的道，也是宇宙的基质，万物的本源。 《黄帝内经》则阐明了人体与天地自然的关系和自身之道。 道家文化分为文道、武道。 文道五术分为医、卜、命、相、山五大门类，医是道家文道中的五术之首。 道医与传统中医、道教医学的区别 道医包括传统中医、道教医学。近代中医分出后才有不同称谓。 基本理论、核心骨架一致。 对病因认识、经络认识、治疗养生方法和目的有很大区别。 道医更强调无形，中医更强调有形 “医道同源”，葛洪指出：“古之初为道者，莫不兼修医术。” 民间历来也有“医道通仙道”，“十道九医”之说，成为医道关系的真实写照。 三、道医养生方法简介 服食 服用某些药物和食物以求延生益寿乃至长生不死。 行气 以意念控制呼吸吐纳或内气运行，从而气血舒畅，脏腑通利 。 导引 用意念以自身引动肢体运动，达到身体锻炼的目的。 调摄 对日常生理、生活的调养和精神生活的调养，以求健康长寿。 房中 即男女性生活的调养术。 外丹 以黄金和铅汞等金石为原料烧炼而成。服后身体强健，长生不死。 内丹