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论森林公园的深层生态旅游开发PPT
孙根年 教授、博士生导师 ;; 生态旅游是一种新型旅游。但在实际运行中却出现了许多与生态旅游相悖的现象:经营者热衷于的概念炒作,旅游者忘却了生态体验,破坏资源环境的现象时有发生。 ;1 生态旅游系统 ;生态旅游系统的组成与结构 Elements and structure of eco-tourism system;2 生态旅游的层次划分 ; 极浅层的生态旅游开发是指在生态环境良好、自然景观优美的区域进行的以观光和休闲为目标的旅游开发活动; 普通浅层生态旅游开发,主要指旅游开发不能破坏资源和环境,实现旅游资源和环境的可持续; 普通深层生态旅游开发,关注旅游系统内部各要素之间的相互协调,促使旅游活动与生态环境、旅游者与经营者、社区与政府之间的良性互动; 极深层生态旅游开发,将景区的生态文化展示和旅游者的生态体验放在首位,既促进经营者和旅游者的双向互动及多重责任的落实、实现了各方利益的多赢,又强化环境认知教育和生态智慧道德的形成。 ;极浅层;3、深层生态旅游与浅层生态旅游的区别 ;深层生态学与浅层生态学 什么是深层生态学? 简单地说,浅层生态学是从物质的层面研究生态系统,深层生态学是从精神的层面研究生态系统;浅层生态学是形而下的,深层生态学是形而上的;浅层生态学是自然科学,深层生态学是哲学。;4. 深层生态旅游开发的模式 ; 在广泛实践的基础上,我们构筑了深层生态旅游开发的两个模式: 基于系统观的“四极两翼”模式 基于文化体验的“两翼对接”模式 其中,前者的目的是促进系统高效和谐,后者的目标是突出生态文化体验。 ;4.1 基于系统协调的“四极两翼”模式 ; 第一,旅游者角色的转变,由传统的大众旅游者、观光客向着眼文化感知、生态体验和对环境负责任的生态旅游者转变。 第二,旅游媒体的转变,由经营型组织向学习型组织、生态型组织转变,以人为本,生态文化展示和游客的参与性及生态体验。 第三,当地居民和社区角色的转变。引起居民和社区的觉醒,由置于边缘被动的适应者向积极主动的参与者转变。 第四,政府管理职能的转变。由辖区内本地人“管制”向多种经济成分和利益主体的“协调”转变,要妥善处理各种冲突和矛盾,实现各利益主体的共赢。 第五,基础支持系统的转变。吸引和动员当地交通运输、房地产开发、宾馆饭店、纪念品生产等向能动的支撑系统转变,构筑完善的旅游产业链。 第六,旅游客体功能和演化方式的转变,成为进行环境教育、自然美鉴赏、文化知识获取和生态体验的场所。 ;4.2 文化体验的“两翼对接”模式 ;经营者的景区开发: ① 适宜的景观开发和美化; ② 最佳的景观生态文化展示; ③ 对游客的关爱服务和对社区的贡献。 ;5. 案例研究;5.1 景区位置及经典分布概况; 陕西楼观台国家森林公园,位于秦岭北麓的周至县境内,是1982年由林业部批准建立的西北地区首家森林公园。公园区位优越、交通方便,山体海拔近三千米,垂直变化明显,生物种类繁多,是我国著名的道教圣地。 园区总面积2.75万公顷,规划为东楼观、西楼观、田峪河、首阳山和木子坪五个大区,共有12个小景区、200余处景点。是融自然山水、森林景观、人文历史俱佳的旅游胜地。 ; 自然山水景观有40里峡(一线天)、野牛河瀑布、旺子沟古溶洞、首阳山五彩石及仰天池、洞宾泉、龙王潭等,山高水深、风光绚丽,青峰碧水、深藏灵秀; 森林草原景观有光头山草甸、高山云冷杉、杜鹃天然林、千亩人工竹林、楼观台实验林场等,垂直带谱明显,季相变化万千; 人文历史景观有老子说经台、炼丹峰、大陵山、吾老洞、红孩洞、龙王潭、首阳山、观音庙等,历史传说悠久、名人轶事繁多,道教文化深厚、见物思人念古。 ;目前开发的东楼观游园有景点50多处。其中: 百竹园是中国北方面积最大、种类最多,竹类植物依存和培育基地,可供游客观赏、鉴别和采购; 抢救繁育大熊猫、朱鹮 、金丝猴、褐马鸡、金毛扭角羚等珍稀野生动物的珍兽馆,是观赏珍惜野生动物,学习有关繁育、饲养技术的实验场; 老子说经台为道教发祥地,史称“仙都”,是了解和学习道教文化的“博物馆”。 温泉水服务系统,井深1700余米,水温38-42℃,日出水量千吨,富含18种有益人体矿物成份,可供游人沐浴、疗疾、游泳、垂钓。 ; 森林公园经过十多年建设,景点开发和基础设施建设初具规模,旅游产业链得到了扩张和延伸,已初步形成吃、住、行、游、购、娱六大要素配套成龙服务体系。 尤其是在景点的文化美学展示,自然生物知识获取,生态环境教育,提高游客的参与性和活动性,提高旅游者生态体验堪称西北之最,已成为观光游览、休闲度假、疗养避暑、探险考察、科研教学、议事开会的名胜景区。 2004年接待国内外游客15.6万人次,直接生态旅游效益1872万元,旅游产业的乘数系数为4.5,即1
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