论黄蜀芹电影《村妓》改编的得与失 (1)研究.pdf

风格 MOVIELITERATU愚RE 论黄蜀芹电影 改编的得与失 黄高锋 (许 昌学院文学与传媒学院，河南 许昌 461000) [摘 要]黄蜀芹的电影 《村妓》改编 自沈从文的经典小说 《丈夫》。这是一部带有很强导演印记 的作品，是黄蜀芹的一次艺术 “再创造”。在这种艺术 “再创造”中，既有对原著的 “忠实”，也 有对原著的 “悖离”。文学作 品影视改编的一个基本原则就是要 “忠实原著”。改编可以进行艺术 “再创造”，但必须建立在 “忠实原著”的基础上。任何悖离原著的改编，都注定要成为 “明日黄 花”。电影 《村妓》的试笔是一次大胆的 “艺术 冒险”，得失并存。在今天对于文学作品改编仍然 具有正反两方面的镜鉴和启示意义 [关键词]黄蜀芹； 《村妓》；文学作品改编；得与失 现代著名作家沈从文 的作 品．多次被改编成 电 目睹了妻子倍受践踏与蹂躏的情形 ，最终从麻木中 影搬上银幕 。最早可追溯到 1952年香港导演严俊 觉醒，带着妻子返 回家乡的故事 。这是一部很能够 根据 《边城》改编的黑 白片 《翠翠》。该片于 1953 代表其人性创作思想的经典作品。在沈从文的思想 年正式上映，在香港早期 电影史上 占有一定位置 。 和文学世界里 ．不可忽视一个关键词 ： “人性 ”。 但改编后的电影与原著整体风貌及审美风格呈现出 可 以说 ． “人性 ”是沈从文全部美学理想的基石 ， 较大差异性 。1984年著名导演凌子风将 《边城》再 是统摄他作 品的灵魂 ，是他作 品反映人生的核心和 次搬上银幕 ，改编成了同名 电影 《边城》。这是一 精髓 。在文学创作上 ，沈从文旗帜鲜 明地打 出了 次较为成功的改编 ，改编后 的电影成功摘夺 1985 “人性”的口号 ，并 以表现人性为 旨归和终极 目的。 年第5届中国电影金鸡奖最佳导演奖 。1986年导演 “我只想造希腊小庙 。选 山地作基础 ，用坚硬 的石 谢飞、乌兰又将其作品 《萧萧》改编成电影 《湘女 头堆砌它。精致、结实、匀称 ，形体虽小而不纤 潇潇》，同样也获得 了较好的口碑 ，在 国际上荣获 巧 ，是我理想的建筑 。这神庙供奉 的是 人‘性 ’。”_1] 多个奖项 。1996年 ，著名导演黄蜀芹也把关注的 目 他认为 “一个伟大的作品，总是表现人性最真切 的 光投 向了沈从文的作品。这一次 ，她颇具实验性地 欲望 ”。更有甚者 ，在文学批评标准上 ，他也将 把其小说 《丈夫》改编成 了电影 《村妓》，却引起 “人性”作为评价一部作 品成功与否的准则 。由此 较大争议 ，惨遭禁演。前后 四次改编 ，改编后的电 可见 ， “人性”在沈从文文学观念里的重要位置 。 影命运却不尽相同。 沈从文曾经在 《湘行书简》中提到， 《柏子》 《丈 《丈夫》是沈从文小说中的经典之作 。最初发 夫》 《夫妇》 《会明》全是 以乡村平凡人物为主格 表于 1930年 《小说月报》第 21卷第 4号 。之后 的。写他们最人性的一面的作品”。小说 《丈夫》 被翻译成 日文、英文、法文、德文、瑞典文、希伯 就是沈从文对人性的一种 自我诠释 。在作 品里，他 来文等多国文字 ，在海 内外享有盛誉 。小说 以人性 秉持 的是一种人性立场 。那些到烟船上做 “生意 ” 的升沉为主线 。主要描写 了一种特殊 的湘西人生活 的妇人 ． “在名分上 ，那名称与别的工作 ，同样不 式样 ，一种当时流行于湘西 的典妻与卖淫相结合的 与道德相冲突．也并不违反健康 ”，对丈夫而言， 民间风俗。作品叙述 了一位青年 “丈夫”从乡间来 “自己留在家 中安分过 日子，竟是极其平常的事 到妻子 “做生意”的 “花船 ”．在一天一夜间耳 闻 了”。从其人性观出发 ，作家细致人微地剖析了 “丈 总第622期20l5年第1期● 风格 与特色 MO~IELIIE~ TURE