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第 11卷 第 10期 淮海工学 院学报 (人文社会科学版) Vo1.11 No.10
2O13年 5月 JournalofHuaihaiInstituteofTechnology(Humanities& SocialSciencesEdition) May2013
DO1:10.3969/j.issn.2095—333X.2013.10.003
论 马 克 思主义 生 态 文 明观 的历 史底 蕴
赵 立永
(重庆旅游职业学院 公共基础部,重庆 409000)
摘 要 :生态 文 明是 一 个历 史概念 ,从根 本 上说 就是 要 处 理好 人 与 人 、人 与 自然 的 关 系。 马克 思 主
义 生 态文 明观 在不 同历 史 时期有 不 同的 阐述 ,经过数 代 马克 思主 义者 的充 实和丰 富 ,马克 思主 义生
态文 明观 已形 成 了一整 套 完整 的理论 体 系,并取得 了丰硕 的理 论成 果 。 回顾人 类生 态文 明发展 史 ,
从 历 史的角度 对马 克思主 义生 态文 明观进 行解读 ,理 清马思主义 生 态文 明思想 的发展 理路 ,促 进人
与 自然 的和谐 共 生 ,积极 构 建 “资源 节约 型 环 境友 好 型社会 ”。
关键 词 :马克 思 ;生态 文 明观 ;毛 泽 东思想 ;中 国特 色社会 主 义理论
中图分 类 号 :A8:X22 文献标 识 码 :A 文章 编 号 :2095—333X(2013)10—0009一O3
长期 以来 ,中国作 为世界上最 大 的发 展 中国家 , 之 中的 ;我 们对 自然 界 的全部 统治 力量 ,就在 于我们
始 终把 促进 经 济社 会可 持续 发展作 为 国家 的基 本 工 比其 他 一 切 生 物 强 ,能 够 认 识 和 正 确 运 用 自然 规
作 方针 ,虽 然在 国内还有 较 为繁重 的发 展 任务 ,但还 律 。”[咖
是 向全 世界做 出 了 “保 护环境 ,节 能减 排 ,自我 约束 , 在 马克 思 恩格 斯 看 来 ,资本 主义 制 度 的发 展 必
率 先减 排”的庄 严 承 诺 ,展 现 了负 责任 的大 国形 象 。 然会 导致 人和 自然 物 质 变 换 的断裂 ,资本 主 义 工业
中 国的四代 领 导集 体都 极为 重视 环境 保护 和 生态 文 化是 建立 在城 乡敌对 分 工 基础 上 的 ,资本 主 义 生 产
明建设 ,积极 倡 导人 与 自然 的和谐 共生 。当前 ,认 真 与后 代人 之 间的需要 存 在 着必 然 的矛 盾 ,而 资产 阶
地 解读 马 克思 主义 生 态 文 明思 想 ,廓 清 其 基本 发 展 级贪 婪 的本性 不仅 不可 能运 用理性 的方法解决 生 态
理 路 ,将 会 为我 国加 快 建设 和谐社 会 ,搞好 生态 文 明 问题 ,而且 是 导致经 济危 机 和生态 危机 的罪 恶根 源 。
建 设 提供 历史借 鉴 。 在工 业 文 明 时代 ,人 类 的确取 得 了前所 未 有 的
辉煌 成就 ,但 同 时 也 遇 到 了前 所 未 有 的生 态 危 机 。
一 、 马克思恩格斯生态文明思想的逻辑发展
其 主要表 现 为环境 的污 染 、资源 的短 缺 和生 态 的失
18、19tU:纪 ,自然 科 学 和 社 会 科 学 的发 展 为 马 衡 等等 ,而且 它们 不 是孤 立 地 表 现 出来 ,而是 以 “连
克 思主义 生态 文 明思想 的形 成奠 定 了理论 基 础 。马 锁 反应 ”的形 式展 现 在 人 类 的面前 。在 工业 文 明 的
克 思恩 格斯 在
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