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汉语言文学的学科美
汉语言文学专业的学科美
——文学中的“对偶”现象
08中文非师范 2008114339 招结瑜
对偶,在不同的领域有着不同的诠释。在词语中,它是一种修辞方法,两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思。在语文中,对偶的种类很多,分为单句对对偶、偶句对对偶,多句对对偶等。对偶就是两个字数相等、结构相似的语句,表现相关或相反的意思或用两个对称语句加强语言效果,如:“下笔千言,离题万里”、“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”、“海阔凭鱼跃、天高任鸟飞”等等。
对偶作为用对称的字句加强语言的表达效果的修辞格,第一次出现时在北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“属文者对耦。”中。对偶俗称对子,在诗词曲赋等韵文中称为对仗。对偶独具艺术特色,看起来整齐醒目,听起来铿锵悦耳,读起来朗朗上口,便于记忆、传诵,为人们喜闻乐见。如杜甫《登高》:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
(一)从形式上分类
1.单句对对偶:用一句对一句叫单句对。
例如:(1)善无微而不赏,恶无纤而不贬《诸葛亮传》
----即使是做了些小的好事,也无不给予奖赏;即便是做了很小的坏事,也无不急于贬斥。
(2)青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣 。( 岳坟对联)
----青山感到荣幸的是坟里埋着抗金名将岳飞的忠骨,白铁感到耻辱是坟前跪着用它铸造的秦桧等人的像。
2.偶句对对偶:用两句对两局叫偶句对。
例如:(1)六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。《阿房宫赋》
----六国结束,四海统一。蜀山树木砍光了,阿房宫才建造起来。(“六王毕”与“四海一”相对,都是主谓词组,“蜀山兀”与“阿房出”相对,也都是助威词组,且“六王毕,四海一”与“蜀山兀,阿房出”相对。)
3.多句对对偶:用三句对三句,或用更多的句子相对,叫多句对对偶句。
例如:(1)登高而招,臂飞加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。《劝学》
----登上高处向人们招手,手臂并没有加长,可是老远的人也可以看见;顺着风势呼喊,声音并没有加大,可是听到的人却觉得很清楚。
(二)从内容分类
1.正对对偶:上下联表达的意思是同类的或相近的,是互为补充的。
例如:(1)海内存知己,天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》
----只要朋友互相知心,即使分离在天涯海角,也像近邻一样。(上下联的意思是相近相关的。“海内”,四海之内,古代指全中国。“比邻”,近邻。)
(2)而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。《岳阳楼记》
----有时长空中的烟雾一下子消散了,皎洁的月光,一泻千里,浮动的波光,闪耀着金色的光彩,明月的倒影像一块璧玉,静静的沉浸在水底。(“皓月千里”对“长烟一空”,“静影沉璧”对“浮光跃金”。上下联意思相关互补)
2.反对对偶:上下联表达的意思是相反或相对的,多指同一事物的两个方面。
例如:(1)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《劝学》
----用刀刻东西,刻一阵子就放下,即使是腐朽的木头也刻不断;不停地用刀子刻下去,即使是坚硬的金石也能被刻穿。(“锲而舍之”与“锲而不舍”是反对。)
(2)诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。《六国论》
——列国诸侯的土地是有限的,贪暴秦国的欲望是不能满足的。奉送给它的越多,它侵略你就越厉害。(“诸侯置地有限”与“暴秦之欲无厌”是反对,“奉之弥繁”与“侵之愈急”是反对。)
3.串对对偶:“相串成对”,有如流水顺承而下,因此又叫流水对。它的起句与对句式从事物的发展过程说的,因此,意思是紧密连贯的。
例如:(1)即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。《闻官军收河南河北》
----即刻从巴峡穿过巫峡,便可下达襄阳,再向洛阳进发。(行经巴峡巫峡,再过襄阳,直向洛阳,一气贯下,写出急欲出蜀的喜悦心情。)
(2)欲穷千里目,更上一层楼。《登鹤雀楼》
----要想用尽目力眺望到极远的地方,那就要再上一层楼。(欲穷尽目力,就必然要继续登高。
(三)对偶的制作和格律
对偶的制作,要求最严格的是字数和平仄。字数方面,要求字数相等,一般以五、七为常。而平仄,一般规定:上联尾字必仄声,下联尾字必平声;而平仄必须相对,二、四、六分明。
例如:(1)水水山山处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇;
(2)南通州,北通州,南北通州通南北
东当铺,西当铺,东西当铺当东西
(3)烟锁河堤柳,炮镇海城楼
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