_戏人_大众文化语境中的身份认同_20世纪20年代电影人的身份建构与文化认同.pdfVIP

理论研究 2 0 1 1 年 第 2 期 “戏人”：大众文化语境中的身份认同 ——20世纪20年代电影人的身份建构与文化认同 刘 畅 提要 “戏人”之说始见于香港学者黄继持对早期中国电影的分类，他以电影人的文 本文以上世纪20年 化渊源为依据，将受到文明戏与传统戏曲影响的第一代电影人如郑正秋、张石川等 代上海的大众文化语境 称为“戏人”，描述了20世纪20年代电影创作者的一种典型文化身份。此后，林年同、 为切入点，通过梳理“影 张成珊等学者围绕着“戏人电影”、“影人电影”、“文人电影”的界定分别从不同视 戏”观的形成和电影人的 戏剧经验来重新审视“戏 角做出了独到的阐述，但就“戏人电影”的概念而言，他们的论述始终建立电影与 人”的身份建构和文化认 戏剧的历史渊源上，强调的是戏剧美学在早期电影中的呈现。在此基础上，从文化 同，并从大众文化的视 1 的社会文化学问题启发我们通 域考察这一身份呈现出 研究的视角来看，“谁制作影片，为什么制作影片” 的商业性、娱乐性、通俗 过梳理“戏人”身份的文化表征来进一步认识早期电影生产的文化动机。霍尔和杜 性表征，由此剖析早期 盖伊关于文化认同的阐述为此提供了理论依据，他们认为“正是由于认同是在话语 电影在戏剧观念尤其是 文明戏影响下的文化特 中而非话语外形成的，所以，我们有必要把认同理解成这样一种被生产出来的东西， 质，更为全面地认识电影 即它是通过特殊的阐发策略在特定话语形态和实践中的特定历史的与体制的场合 生产的文化动机。 2 这也就是说，由此形成的文化身份凸显出特定文化形态对 中生产出来的东西”。 于社会群体及其观念的塑造，“戏人”的身份认同正是在现代上海的大众文化语境 中建构起来的，并体现了电影生产的文化张力。 一 刘 畅 上海在近代中国的历史进程中占据了举足轻重的地位， 20世纪20～30年代的 1982年生，上海师 范大学人文与传播学院 上海进入了城市发展的黄金阶段，随着工业化程度的提升和现代产业的兴起，它逐 08级博士研究生，研究 渐成为全国的经济中心，同时也是亚洲第一大都市和仅次于纽约、伦敦、巴黎、柏 方向为都市文化与都 市文学、电影与文化 林的全球第五大都市。这一时期的上海已经形成了较为稳定的工业格局，30年代 研究。 初的制造业资本总额达到1.39亿元，远远领先于天津、杭州等全国各大城市， 3 与之相应的是上海的进出口贸易和国内埠际贸易总值均在全国贸易总额中占有相 当大的比重。现代商业、金融业的繁荣则成为都市化进程更为显著的现代性表征， 以外滩和大马路（今南京东路）为中心的城市功能区域内汇集了怡和洋行、四大百 货公司、渣打银行、汇丰银行、花旗银行等各类商业、金融机构，不仅带动了城市 经济模式的现代化转型，而且将新的价值观念注入现代社会的日常生活中，使资本 与消费构成了现代商业文化的两个基本维度，并且高度契合了重商崇利的上海文化 传统，塑造出以商业化为主导的社会环境。在此基础上，上海的现代社会模式逐渐 成型，在社会结构、生活方式和文化观念等方面均实现了从传统向现代的转变，在 128 “戏人”：大众文化语境中的身份认同——20世纪20年代电影人的身份建构与文化认同 电 影 艺 术 总 第 3 3 7 期 很大程度上彰显出现代大众社会