胡适和他的父亲胡传研究.pdfVIP

2014．61名人传记l 1864年间的皖南，有详细的记录，这 四年的焚掠、屠杀、饥 荒等灾难，都被胡传收录笔端。 胡传幼年习枪箭刀矛，有武功，喜读书，嗜诗文。1865 年进学为秀才时，已经二十四岁了，但此后屡试不售。太平 军战乱结束后，胡传到上海求学，1868年至 1871年在龙门 书院追随扬州著名经师刘熙载研学经史。此时的书院，相当 于 日后诞生的大学堂、高等学府。学生每天在印好的课业 上 ，完成为学 “日程”和学习 “日记”，记录学者的疑虑和思 考、省悟和发现。印刷品的卷端印有红色的语录，是宋儒朱 熹和张载等人的治学格言。 “为学要不疑处有疑，才是进 步 !”后来，胡适看到父亲的卷端印有张载的治学格言，他 对这句话 ，非常认同，加以发挥 ：“做学问要在不疑处有疑， 待人要在有疑处不疑。” 胡传在龙门书院求学期间，结识了同学张焕纶(近代小 学教育的创始人)。因列强环伺 ，同学之间互相激励 ，研讨边 疆地理和域外地理蔚然成风。后来，胡传足迹遍布东北以及 海南岛，予以实地考察。其研究边疆地理的兴趣始于龙门书 胡适的母亲冯顺弟 院。龙门书院的教学，已经不是关起门来做学问了，师生开 眼看世界，关心与国计民生有关的经世之学 ，胡传、张焕纶 上庄是绩溪最大的村庄之一，聚族而 对地理学、军事学都有深入研究。这三年的知识储备和学术 居，有七百多年的历史。上庄风景秀丽，“竹 训练，为十年后胡传走出徽州、远游东北打下坚实的基础。 竿峰前，山萦水聚，杨林桥畔，棋布星罗”，这 是清人刘汝骥的赞誉。上庄的地理环境，也 六年 幕 僚 铁 花 绽 放 巡 边 苦 旅 可借用南宋诗人杨万里的 《桂源铺》一诗来 描述：“万山不许一溪奔 ，拦得溪声 日夜喧。 在科举时代，大凡读书人，总有一个家国梦：修身齐家 到得前头 山脚尽 ，堂堂溪水出前村 。”1946 治国平天下。像胡传这样的读书人，在绩溪的身份是乡绅， 年，胡适手书此诗赠给族人胡文郁。 是秀才。要想做官，就得一步一个台阶地往上爬。而对于读 胡传生于徽州，他的生命中流传着徽州 书人来说，中举人就像天边遥不可及的梦，所以当时要想获 的文化基因。无“徽不成镇”，四处经商是徽州 得被认可的机会或者发挥才能的舞台，大多是从做幕僚开 人世代相传的生存秘籍。胡氏家族世代做小 始。 本生意，经营茶叶。胡氏祖先中的一支 ，曾在 胡传走出家乡之前，已经成家。 上海附近一个叫作川I沙的小镇经营一家小茶 1860年，胡传受父母之命返回故乡与原配冯氏结婚。 叶店。后来 ，在上海华界(城区)又开了另一个