语言的演变精讲导读.docVIP

　《语言的演变》精讲导读　 《语言的演变》是说明事理的文章，作者用浅显的例子、通俗的文字，把语言这种复杂的社会现象说得清楚明白。中学生读过一定数量的文言文，对古今语言的差别已有一点认识，有些例子课本中也出现过，一般是不陌生的，因此，教学这篇课文，要引导学生透过现象，举一反三，加深理解；以精讲导读引路，启发积极思维，“讲——读——练”步步深入。 一、精讲要点，指导阅读。要求分清主次，把握重点，避免纠缠。着重讲清三个问题。 1、语言的发展不是突发的，而是渐进的，一般语汇经常处在变化之中，课文的题目改作“语言的演变”，说明的中心更明确了。但是，举的例子大部分仍是说明“古今言殊”的，这是因为，在中国漫长的封建社会中，社会生活节奏缓慢，变化不大，从上古汉语到近代汉语的语汇变化不十分明显，只是到了鸦片战争以后，直至新中国成立，汉语的语汇才发生了很大的变化。可见，“古今言殊”是语言演变过程中突出的现象，是说明的主要方面。 2、课文既说明字音、字形、字义的变化，又说明语音、语法、语汇的变化：语汇的变化，又有消失、出现、变化、转移等几种现象，涉及的知识面比较广。因此，要引导学生把握住重点——语汇的变化。“语汇联系人们生活最为紧密”，而语汇发展变化的总趋势，是新生的比消亡的多，因而数量不断扩大，越来越丰富，语汇的意义越来越细微、细致。可见语汇变化的重点又在于词义的扩大、缩小、转移，因此要看重搞清古今词义的异同。如床、肉、江、河以及漏、信等，如果不搞清它们古今词义的的微殊，就容易产生误解。至于语音，由于不如词汇那样容易作比较：语法，如果将虚词除外，古今的变化也不如语汇那么大，可以略读。 3、这篇文章，是二十多年前给《文字改革》月刊写的，选作教材后，除改了篇名、删去说明篇名由来的两句话以及“从文言文到白话”一节，别的并没有改动，有几处可能会发生疑问，应交代清楚。 (1)朱熹既然能注《论语》，孔子讲的话怎么会一句也听不懂？这个问题，要引导学生联系下文，搞清语言与文字的关系。尽管春秋与宋代的语音不同，但是作为记录语言的文字有很大的稳定性：朱熹听不懂孔子讲的话，说明“古代人说的话是无法听见了的”，但朱熹可以凭借书面语言保存下来的语汇注释《论语》，又说明我们可以通过这些记录语言的文字，对古代语言获得一定的认识。 (2)“这个地方的人听不懂那个地方的话”，是不是语言的变化现象？课文没有加以说明。这种现象称为“四方谈异”，与“古今言殊”是一对专题，另写有一篇文章，只是这里没删去这一句话 (3)“钟”是“鐘”（古代的乐器），又是“锺”（古代的量器）的简化字，并非“本是古代的乐器”；“谷”是“”的简化字，但在古代汉语里，“谷”、“”是意义完全不同的两个字，本义也并非“原来是谷类的名称”。 二、“活”读课文，积极思维。运用大量的例子是本文主要的说明方法。“活”读，既要读懂例子，通过例子认识古今语言的差别，又不能局限于例子。应该看到，中学生对语言演变的现象不是一无所知的，如果仅仅停留在课本上就例子读例子，可能会产生堆砌之感，要充分理解他们会有自己运用例子来说明的心理，引导他们读进去，化出来，把课文读活。可以采用以下几种方法。 1、质疑。如第一节的第三种情况，以“修”、“服”等字为例，说明“这里所用的意义不用，尽管别的意义还用”，可提出问题：“修”有哪些意义（参见上海教育出版社《中学文言实词》501页），除“长”以久，哪些意义还用（据《现代汉语辞典》有三十多个义项）。又如说明语汇的消失，可复习《林黛玉进贾府》，提问：课文中有哪些词的词义现代汉语中已经不用，或者起了变变。说明新词汇的出现，可启发再举出这样的例子来。如现代的“帽”古代叫“冠”。宝玉“头上戴着束发嵌宝紫金冠”，古代人是把头发束扎在顶部的，后代人渐渐地不留长发了，才有了“帽”。 2、深化。“坐”，在课文中出现了两次，开头说古今的字义是一致的，后来又说也不完全一样，究竟是不是，不但要让学生搞清（参看《关于〈语言的演变〉的通信》，载《语文学习》一九八四年第一期），还可深化：古代“坐”与“座”有没有区别？“因击沛公于坐，杀之”（《鸿门宴》）指的是座位，但后来发生了变化，如“却坐促弦弦急转”，“座中泣下谁最多”（《琵琶行》）就分了家：“黛玉方告了座，坐了“（《林黛玉进贾府》）跟现代的用法相同。 3、补充。从课文的例子引出具体语句，把这些例子说具体。如“床”，“阿母得闻之，槌床便大哭 ”（《孔雀东南飞》）指坐具；“床头屋漏无干处”（《茅屋为秋风所破歌》）指的是床。 总之，整个读的过程，要积极思维，把例子读活，举一反三，从而加深对课文的理解，获得对语言演变现象的认识。 三、加强训练，培养能力。 1、文字与语言有密切的关系，语汇消失了，文字也随着死去。从《古代的车马》中找出现代已经不用或少用的字，说说原因。 2、下列成语中的“