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博伊于斯;约瑟夫·博伊于斯　　Joseph Beuys （1921-1986） ;第二次世界大战后德国艺术的最重要的代表 ;《如何向一只死兔子解释绘画》 ;《如何对已死亡的野兔解释图画》 ;《油脂椅》构建暖性社会的代表性象征。 ;这是《我爱美利坚,美利坚爱我》博伊斯著名的行为艺术。 这个作品虽然没有他后期那些作品的观众可参与性，却是他影响最大的一件作品。在这件作品中，高度集中运用了符号的力量和宗教活动的魅力，使得在与传统概念中的神圣动物相接触中找到崇拜、动物和人的相通点和交融的可能。这件作品完成后，他激动的说自己能够活下来完全是神的作用。;博伊于斯在美国 《荒原狼，我爱美国，美国爱我》 艺术被博伊斯认为具有革命潜力，艺术创新是促进社会复兴的无害的乌托邦。博伊斯正是这样试图用艺术去重建一种信仰，重建人与人，人与物以及人与自然的亲???关系。 ;;二十世纪的终结 ;象他的所有作品一样——使人想起湮灭的文化古迹和人物形象的原貌。 他的艺术理念,在体制外刺激被遗忘的人类本能,作品里传达出精神性深度,特别是德国式的思维体系,现代主义感性,无止境的艺术可能性,以及对物质材料的尖锐诠释,证明他确实天才型大师.在他神秘诡奇的思想里,蕴藏着全球性的真知灼见. 博伊于斯以他自己的独特的审美观念在艺术的道路上进行了大胆的探索。二战中的目睹到的战争的恐怖，亲身经历的死里逃生，这一切都使得博伊于斯受到极大的震撼。也令他开始重新思考人生。他在战后感到，物质主义和残酷的战争已近构成了对全人类的巨大的威胁。他决定做一个艺术家，想用艺术来唤醒人们的，努力帮助人们逃出困境，走向未来。这就奠定了博伊于斯艺术中的人道主义的内涵。 博伊于斯以他自己的独特的审美观念在艺术的道路上进行了大胆的探索。二战中的目睹到的战争的恐怖，亲身经历的死里逃生，这一切都使得博伊于斯受到极大的震撼。也令他开始重新思考人生。他在战后感到，物质主义和残酷的战争已近构成了对全人类的巨大的威胁。他决定做一个艺术家，想用艺术来唤醒人们的，努力帮助人们逃出困境，走向未来。这就奠定了博伊于斯艺术中的人道主义的内涵。 ;他的观念意义和影响在于，他发觉艺术是非理性的、直觉的潜力，破除了艺术的界限，是艺术与生活 ，与普通人真正的融为一体，直面人生，关注社会，以指明人类前程为己任，即开发了人的创造力又提高了人的精神境界；既让艺术重返生活中，又是艺术有了精神的教化作用；既推动了艺术变革也推动了社会的变革。他的艺术所蕴含的无限可能性和对媒介的独特解释、乌托邦式的幻想以及艺术语言的创造性运用