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守护民族文化中的差异美:壮剧保护的思考
守护民族文化中的差异美:壮剧保护的思考 广西民族大学(哲学社会科学版) JOURNALOFGUANGXIUNIVERSITYFORNATIONALITIES (PhilosophyandSocialScienceEdition) 第29卷第6期口2007年11月 V0L.29NO.6口N()V.2007 田 守护民族文化中的差异美 壮剧保护的思考 口黄晓娟 ● ● [摘要]守护差异性寻求发展的壮剧,面临着由传统单一的地域特色发展为更为丰富的综合性戏 剧风格的转型问题.对于壮剧的保护就是要充分发挥原有文化的特长,在民间文化生存演变的规律中营 造有利于壮剧发展的文化环境,建立一个充满审美精神和艺术氛围的人文世界,促使壮剧形成一种自身 调节的动态机制. [关键词]壮剧;差异性保护;传承与发展 [中图分类号]1026[文献标识码]A[文章编号]1673—8179(2007)06--0165--04 ToProtecttheDifferencesinEthnicCultures AbouttheProtection0fZhuangOpera HUANGXiao-juan (GuangxiUniversit厂oNtionalities,Nanning530O06China Abstract:TheZhuangOperaisfaCedwiththetrans{ormation0its fromitstraditionallocalfeaturestOmorecomprehensiveonejToprot.ectthe Zhuangoperat0givefuliplaytothestrongpointsofthecuhUre,Createacul- tlUralenvironmentforit§developmentshaPe誉climatefilledwithestheticandar- tisticspirit,thnsbuildingadynamicseff--regul疑torymechanismfortheZhuan.g opera. ¨¨KeyWordsZhUangopera;¨protectionOfdifferenCesheritanceandde- velopment 剧是壮民族的代表剧种,具有悠久的历史和 丰厚的文化积淀,富有自身的传统与艺术风 格.壮剧被列为国家第一批非物质文化遗 产保护名录,充分说明了它的价值,同时也标志着壮 剧成为了全人类共同的精神文化财富. 壮剧早已是壮族社会生活中不可或缺的一部 分.壮剧既是群众的集体娱乐活动.又是群众的自 我教育活动,在养心的功能上又具有社会功能:人们 通过它来传承历史,反映生活,表达理想,传承做人 的道理,丰富自身的精神境界,同时又具有强化民族 内聚力的作用. 壮剧文化承载着壮族社会的历史和精神,包含 着时代变迁和延续的诸多文化信息.文化的差异li 形成了审美的丰富性.作为经历历史与现实的共时 性存在,在壮剧的保护与发展中,对于差异性的守护 有着非常重要的意义. 一 ,差异性的保护与发展 壮剧是以声音,形象和技艺为表现手段,并以言 传身教为文化链得以传承.x,t于壮剧的保护.主要 是解决好传承与发展的问题,确保其生命力的延续. 或许,在现代工业社会中,关于壮剧的最完整记忆与 经验早已不复存在,如何用片段的回忆重构昔日的 灿烂?随着原生态情境的消失,在新的审美语境中, 怎样的保护才能不会造成对壮剧原有风貌的破坏? 面对文明的发展与外来文化的侵蚀,置于保护 与发展状态中的壮剧和其他的民间艺术一样需要被 发掘,提炼与润色.在一种特殊意识形态的凝视之 下,艺术的自律性也许会迅速地重构,但是以下几方 面的内容也许应当作为壮剧艺术的灵魂加以守护: ( 1.本民族优秀剧目的保存 壮剧的剧目丰富,其内容主要包括两个方面:一 是来源于本民族社会生活中,紧贴于乡土的故事. 如:《宝葫芦》,《百鸟衣》,《三穿洞的故事》,《金花银 花》,《羽人梦》,《瓦氏夫人》等,这些都是不同年代的 代表性剧目和艺术珍品的范例,具有鲜明的地方特 色和本民族气息;二是对其他民族主要是汉族传统 故事的移植和改编,如《梁山伯与祝英台》,《生死牌》 等,题材多是关于忠,孝,节,义和才子佳人的悲欢离 合.壮族是一个善于吸收与融会各种文化的民族, 这些剧目的创作与演出,体现了正统伦理观念对民 间传统的渗透. 第一类剧目中的故事内容,是直接从本民族的 社会实践,劳动生产与爱情生活中产生的,极富文学 性.这些剧目是壮民族在特定的人文环境和自然生 态环境中形成的审美意识的外化形态,渗透着壮民 族的道德观念,生活愿望和审美心理,具有浓郁的民 族风格.在这些剧目中,反映了壮族独特的历史和 生产,生活环境,独特的宗教信仰,心理性格,文化艺
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