在“事 实”与“价值”之间——马克斯·韦伯学术方法的法理学启示[法律法规分析].pdfVIP

· 59 · 理论法前沿 在 “事实与 “价值之间 马克斯 ·韦伯学术方法的法理学启示 蒯俊 廷 摘 要：马克斯 ·韦伯的社会学理论与方法兼及形式理性与实质理性的要求，折衷于实证 主义与人文主义之间。能坚守科学性与客观性而又不忽略价值的意义与理解。他既不同意实 证主义把人类行为化约为可观察的外部表现的做法，也不赞同完全回到人的主观世界，进行没 有任何验证标准的 “思辨式”研究。马克斯 ·韦伯是一个穿梭于科学客观性与主体价值之间、 因果解释与意义理解与阐释之间的智者。这为法学研究或法律实践提供 了一种方法论的基础 和指导。因为，建构一种不同于 自然科学，而又能够保证其客观性的社会科学方法，是法学或 法律运作的一项长期的任务或追求。 关键词：“事实”；“价值”；意义阐释；法理学 中图分类号 ：DF0 文献标识码 ：A 文章编号 ：1673—8330(2009)05—0059—05 马克斯 ·韦伯 (MaxWeber，1864--1920)是现代最负盛名的社会学家之一。他的解释社会学以 “价 值无涉”的原则，“理解和解释”的方法，“理想类型”的工具性建构，从基本分析单元—— “社会行动”的 巧妙切人，为社会学的研究提供了独特的理论视角和学术方法。这一理论或方法体现着一种张力和折 衷 ，纠缠于实证主义和人文主义、因果解释与意义阐释 、形式理性与实质理性之间。既是价值 中立的，又 是价值关联的；既坚持科学客观性，又看重主体的价值和社会行动的意义；既倚重于理论模型及其逻辑 推演，又强调理想类型所具有的局限性和可能的开放结构。马克斯 ·韦伯的博学、深刻和精到的见解 ， 他的学术态度、理论与方法不只对社会学，而且对其他社会科学具有不可或缺的指导价值。 具有高度形式理性化的现代法律制度 ，直观、表层化地体现为法条、法规式的 “理想类型”，“以事 实为根据 ，以法律为准绳”的司法运作 。通过司法者的逻辑推演，事实与法律的结合，得 以适用 。而事 实上，很少有人会不加怀疑地接受法律运作过程的这种纯粹与客观。相反，人们更会看到规范性背后的 可能价值，人的主观性偏见。我们并非意在夸大 “价值”、“实质理性”的意义，而是说，应当自觉地认识 与面对法律运作中不同的意义、理解与诠释，看重法律适用的可辨性 。这种突现于事实与价值之间， “实然”与 “应然”之间的冲突，与马克斯 ·韦伯的学术理论与视角有着莫大的相似。应该说，这一社会 学的视角与方法对法学研究或法律实践提供 了反思的可能。 马克斯 ·韦伯生活的时代 ，是一个没有任何神秘性的 “祛魅”了的世界。传统的基督教乡村社会 已 [作者简介]姚俊廷，山西师范大学政法学院副教授。 · 60 · 北方法学 第3卷总第 17期 然被 日益世俗的现代工商社会所取代；金钱、技术、官僚社会正在 日益吞没传统意义上的德国的小城生 活。科层化的官僚政治与 “可计算”的资本主义市场的非人格化、技术化的倾向，成为了现代社会的重 要特征。工具—— 目的论完全控制了一般受众的心理。具有恣意或不稳定特质的实质合理性，作为前 现代社会秩序的本质特征已风光不在。价值缺失与工具理性充斥着这个世界。 19世纪社会科学界的流行，是来 自于 自然科学的实证方法。这种实证研究方法被孔德系统化了， 迪尔凯姆则是应用这种方法的典型代表。在韦伯之前，德国哲学家狄尔泰就主张要严格区分 自然科学 和作为历史性的文化科学。新康德主义者李凯尔特反对将 自然科学的方法移植到人文科学中，因为， “用这种办法研究人的行动及其属人的意义，表现出方法与对象性质之间的错位，显然无法令人满意。 于是，一种折衷的办法应运而生：即自然科学上非 目的的宇宙观和社会科学上 目的论的宇宙观。其典型 的做法就是马克斯 ·韦伯对事实与价值的区分以及价值中立与价值相关的不同对待办法。”韦伯不满 这种纯客观化的研究，他试图兼采康德以来的人文传统与孔德开创的实证主义研究方法，在坚持 “价值 中立”、“科学客观性”的同时，杂揉着对价值的乡愁和固守。 “价值关