古希腊罗马的社会思想.ppt

古希腊罗马时期的社会思想-西方社会思想的发源 概述-分期和特征 西方社会思想的开端:“社会”成为独立的认识对象-普罗泰戈拉（约481B.C.-411B.C.） 苏格拉底(468B.C.-399B.C.) 古希腊社会思想的繁荣：古代社会思想的系统化-柏拉图(427B.C.-347B.C.) 亚里士多德(384B.C.-322B.C.) 古希腊罗马社会思想的衰落-从对社会的认识到个人自我修养 伊壁鸠鲁(341B.C.-270B.C. )斯多葛学派（早期马其顿时期、晚期罗马时期） 一、概述：分期和特征 古希腊罗马的社会思想大体上可以分为三个发展阶段 1.以普罗泰戈拉和苏格拉底为代表的创始阶段。 2.以柏拉图和亚里士多德为代表的发展阶段。 3.以斯多葛派等罗马时期的社会思想家为代表的没落阶段。 特征 1.朴素性 2.经验性 3.道德化 二、西方社会思想的开端：“社会”成为独立的认识对象 普罗泰戈拉 （约481B.C.-411B.C.） 普罗泰戈拉的两个思想贡献： 1.区分了自然和社会 2.提出“人是万物的尺度” 苏格拉底： (468B.C.-399B.C.) “人啊，认识你自己” 1.和普罗泰戈拉一样把人类理性思维的对象由自然引向社会，使社会生活的准则成为当时思想家关注的中心。 2.提出了“认识你自己”的著名命题。 3.在学科方法上确定了归纳论证和一般定义。 三、古希腊社会思想的繁荣：古代社会思想的系统化 柏拉图:(427B.C.-347B.C.) （一） 《理想国》对理想社会的构想 1.关于社会的起源 （1）柏拉图把社会或城邦的起源归结为人们自给自足的自然需要。 （2）柏拉图对城邦下的界说是：城邦是人们为了经济上的自足而居住在一起的公共住宅区。 2.社会分层理论 柏拉图依据人性与分工的原则对城邦公民作划分： 人有理智、意志、情感； 社会相应有统治者、保卫者或武士、一般劳动者或说是农人与工匠； 社会中三个阶层也具有三种不同美德就是智慧、勇敢、节制。三个等级各依其美德而各司其职时，社会就因此具有了第四种美德，即社会正义。 柏拉图的社会分层理论是与其“理念论”联系在一起的。 人依照其对理念认识的多少被分为九个等级。爱智者爱美者排在第一。 3.“哲学王”的理想国 （1）哲学家当王 （2）关于国家政体 现实中存在四种政体： ①荣誉政体 ②寡头政体 ③民主政体 ④僭主政体 理想政体是：“圣人政体”或“王者政体” 4.财产及婚配制 在财产制度上主张按不同社会等级实行不同的财产制。第一、第二等级实行财产公有的制度。第三等级实行财产私有。 婚姻制度是群婚制。 5.教育制度 柏拉图把教育分为两类： 一是普通教育；一是高等教育。 （二）《法律篇》中“第二好的国家” 《法律篇》对理想国思想的修改有三个方面： （1）放弃了主张在第一、第二等级中实行财产公有的制度，以及群婚制的想法。 （2）由主张人治转变为主张法治。 （3）一改以往“贤人政制”的主张而代之以某种混合政制。 亚里士多德：(384B.C.-322B.C.)《政治学》对古希腊社会的历史考察与经验总结 （一）关于城邦的起源和目的 1.城邦的定义 他说：“城邦的一般含义就是为了维护自给生活而具有足够人数的一个公民集团。”“城邦本来是一种社会组织，若干公民集合一起在一个政治团体以内，就成为一个城邦。” （1）他继承了柏拉图把城邦看成是经济生活中的自给自足的思想。 （2）放弃了“公共住宅区”的说法，强调城邦作为政治团体、社会组织的特征。 （3）强调城邦“必须以促进善德为目的”，知道人们去“追求自足而至善的生活”。 2.探讨了城邦存在的条件 （1）共处一处相互通婚；（2）有便于交换的场所；（3）能防止互相损害和四要素（财富、自由、正义和勇敢） 3.关于城邦的社会组织 其基本思想是：城邦本身是一种社会组织，但它是最高的社会组织。它是由最基本的社会组织“家庭”和由家庭所组成的“村坊”所组成的。 近代欧洲的所谓君权源于父权说最早应见于古代亚里士多德的思想中。 3.社会分层理论和国体政体学说 （1）社会分层理论 亚里士多德不同于柏拉图的是：一是柏拉图只论及自由民；亚里士多德则首先区分自由民与奴隶，然后才将自由民分成各等级；二是柏拉图依据人性和分工进行分层，而亚里士多德是根据人们的经济状况来划分。 城邦中的自由民，亚里士多德分为三个阶级：富有阶级，贫穷阶级和中产阶级。 这三个阶级在城邦中都力争夺得政权，最后夺得政权的阶级根据自己的利益在城邦中建立起不同的政体。 （2）亚里士多德明确区分了国体和政体: 他认为国体是决定由自由民还是非自由民掌权的问题，而政体则是由自由民中的哪个