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教育的方向与现代大学的使命

教育的方向与现代大学的使命 教育的方向与现代大学的使命 安徽农业大学农科教结合研究中心 2010-7-9 -------------------------------------------------------------------------------- ◎赵良庆 李德才 教育的方向在哪里?大学的使命是什么?这是两个既密切相关又非常重要大问题。正确认识和科学把握这两个问题,是办好高等教育的逻辑前提。 一、教育的方向 所谓教育,就是用知识和道德去培养人,也即“传道、授业、解惑” 的活动。一般来说,学校教育有两大目的:一是教学生做人、向善,二是教学生成才、求真。现代意义上的教育,其内涵相对丰富了许多,指综合科学知识、文化修养、实践技能、创新能力、个性品格、思想道德、身心健康以及社会适应性等全面的教育,其中,科学文化知识的传授是基础,实践技能、创新能力的培养是重点, 良好思想道德品质的养成和健康身心与个性的锻造是关键。 教育的首要任务是教人成为真正意义上的“人”。所谓真正意义上的“人”,就是能够遵守社会公德、国家法律,懂得人伦规范,按照良俗、公理行事的社会人。用时下的话语表述,就是要养成现代公民。爱因斯坦在他的《自传注释》中指出:“只用专业知识教育人是很不够的,通过专业教育,他们可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对人生价值有所了解,并且产生热烈的感情,获得对美和道德上的鲜明辨别力。否则,他运用专业知识只能像一条受过很好训练的狗,而不是一个和谐发展的人。”应该说,爱因斯坦对教育性质、功能的认识和评论是极为深刻的。教育的第二大任务就是使人成为“人才”。 “人才”必须具有良好的科学素养和能力水平。仅有前者,没有后者,这样的教育是无力的、“宗教式”的。在现代社会中,没有科学知识的传授、缺少创新能力和实践能力的培养的教育是蹩脚的。但是,只强调智育、过分淡化德育的教育也是不健全的、必定要失败的。 教育具有双重属性,其外在表现就是教学生“成人”和“成才”。教育的第一个属性是方向性。中国古代四书之一《大学》的开篇之语“大学之道,在明明德,在亲民,在止于善”,开宗明义地点出了中国古代的教育观念和旨归。在当代中国,教育的方向性问题显得比以往任何时候都更加重要。第三次全国教育工作会议指出:必须全面贯彻党的教育方针,努力造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义事业建设者和接班人。据此,会议强调“思想政治教育,在各级各类学校都要摆在重要地位,任何时候都不能放松和削弱。思想政治素质是最重要的素质。不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想,是素质教育的灵魂。” 在《关于教育问题的谈话》中,江泽民同志指出:“正确引导和帮助青少年学生健康成才,使他们能够德、智、体、美全面发展,是一个关系我们教育发展方向的重大问题”。实际上,教育方向问题包括两个层面:一是发展什么性质的教育,二是发展什么样的教育。前者是关于教育为谁服务的问题,后者是关于怎样发展教育的问题。这两个方面都与德育的地位与作用密不可分。教育的第二大属性就是启智性。教育必须能够引导人类的心智活动。在中西方教育史上,人们都十分注重对学生进行“授业、解惑” 的教育,都非常强调启迪学生的智慧、激发学生的灵感。在当今,对学生开展现代科技知识、文化知识的教育,开发学生的潜能,培养其良好的个性,突出地关注他们创新思维和创新能力的提高,是时代发展和社会进步的需要。 我国自古就有重视人才、重视教育的传统,而且特别强调要对学生进行思想道德教育。虽然历经了岁月更迭,中国古老文明的薪火还是主要依靠教育这个载体而得以传承下来,其中的优秀传统道德是重要的宝贵遗产之一。或许就是因为有了这样的教育传统,才使得中华民族虽多次遭遇磨难、侵略而始终以自强不息、不屈不挠的精神巍然屹立于世界的东方。 在新中国的教育历史上,对广大青少年学生实施思想政治教育和道德品质教育始终是学校教育的重大主题。这在我们党和国家制定的教育方针上得到了充分体现。1957年2月,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中提出:“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。1958年9月中共中央、国务院发出的《关于教育工作的指示》中指出:“党的教育方针,是教育为无产阶级政治服务,教育与生产劳动相结合”。这一时期,与教育方针相适应的人才观是“又红又专”。当然,在“文化大革命”期间,党的教育方针被一些人严重歪曲了,出现了过分强调政治,强调参加生产劳动,而忽视或轻视科学文化知识学习的不正常现象。进入建设有中国特色社会主义的新时期以后,经过在思想领域的拨乱反正

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