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精品论文 参考文献 成 吧 去年腊月尾上的一天夜里，因为天气较冷，我早早地就上了床。大约在十点多将近十一点的时候，我忽然听见屋后有人大声叫我的名字。起来一开门，原来是成吧。 成吧的全名叫潘道成，是邻村人。在我们这儿，称呼人“times;吧”显得比较随便（称呼时后面一般都要缀上儿化音），表示被称呼的人不必要那么受到尊重，如长辈称呼晚辈、或者相互关系比较亲密的，而且对象仅限于年纪较小的男性。假如一个人到了三十多四十岁还被大家伙儿这么“吧”去“吧”来，则表示被呼者的事业、家庭都很不成功，多半——还是单身汉，譬如成吧。 成吧那天那么晚来找我是要商量一点事：春节他想和我一道出去“转转”——我无论如何也找不到这种活动的贴切称呼：就是指在节庆日子里带上某种小玩艺（如二胡、唢呐，近几年经济、科技发达了，就干脆提着台录音机放现成的磁带）去给人家登门道喜，以讨一点赏钱，类似于过去叫花子唱莲花落。仔细想来，本质上还是一种乞讨吧——特意来和我谈一下具体的时间行程。 我对于这项活动本来很是不齿的——过去甚至于很是憎恶。当然，憎恶的对象并非是老弱病残之流，而仅限于这中间肢体健全且年富力强者，譬如成吧之流。我固执地认为：在自身还能够劳动的前提下，去腆颜向别人开口索要钱物，实在是与勒索无异的，况且这勒索还不需要什么勇气，简直比地痞还可恶。但自从数年前遭遇一场车祸后，人也算出息了一点儿，不知不觉已光荣地跻身老弱病残之列，虽然还只是叨陪末座，但无论如何，已经有了可以理直气壮地向健康人索要同情的资本。 成吧从事这项活动已经很有了一段时间。好像是前年或者大前年的正月间，我在一家商店里碰到他，当时他正在把那年春节“转转”所得的一些零角毛票兑成整钱，于是我向商店的老板询问他的情况，遂与他结识。我半开玩笑地对他说过等哪日我也和他一同出去，他就听认真了，当时我靠着众多亲朋好友的接济，境况还不算非常窘迫，因此这话还简直称得上七成开玩笑，过后也就没细想这事。但从去年起，我的手头就变得特别拮据，以至于无钱买牙刷牙膏香皂肥皂。故而成吧的造访就称得上是恰逢其时了。 我和他商定：大年初三一同出去。他还有些犹豫：因为初一初二这两天是出去的黄金日子，他实在舍不得白白浪费。我一则想更为密切地接触他这个人，以弄清这一类人的思想意识活动；二则因为自己是头一次以这种目的出去，身边有个有这方面经验的人心里也踏实一些。见他仿佛是担心我会食言，遂许他：假若有什么变故致使我食言，春节前我一定到他家里先通知他，同时，我会给他一点钱，以部分弥补他在家等我而白白浪费的两天。他终于答应了。 当时已近夜半，我就要他和我睡一个晚上。在床上，他对我说起：家里两弟兄，他是老大，就快要满四十了还是单身，兄弟前几年入赘在我们村，父母都七十出头了……他在陈述这些的时候口气很平静，使我有些疑心他是一个极通脱极练达的人。 过了几天，我独自去到成吧家。但他并没在家，我只遇见了他母亲，是一个拄着双拐的老妇人，大约是腿坏了，至于是怎么坏的、坏了多长时间了，我却一应不知。见了我她就问找成吧什么事。我觉察到她不大友善的口气里充满了怀疑的味道，就没有同她多说，只说等成吧回来后就说有人来找过他。 又等了两天，大概到了腊月二十九吧，我再次去成吧家里，这次找到了他本人。我同他约好正月初三上午一同出去，又给了他二十块钱，算是稍微补偿一下他初一初二白白呆在家里等我而耽搁的这两天。 接下来连续两天他又去到我家，第一次是向我找我们出去“转转”必需要用到的磁带，我自己是没有这东西，问别人要了几块给了他。当时我见他仍留着一头乱糟糟的长发，又从一关系很密切的朋友手中拿了五块钱给他，要他去理一理发；第二次来刚好是大年初一了，他的头发仍旧没有剃，不过显然是略微清理了一下，我交给他一包东西，是我一年前花了九十多元钱从桂林某公司邮购的一百个桂花香坠，原打算以一块五一个卖出去，但终于没有卖成，我就想放在那也是白放着，不如趁这次出去“转转”的机会送给那些家中有小孩子的人家。 初三小晌午的时候，我在商店里给成吧的母亲赊了一袋麦片，如约去了他家，却意外地被他父母告知他已经独自出去“转”了。我略微有些失望，与他父母说了几句就告辞回家了。 大约过了二十多天后我又碰到了他。他仿佛颇不好意思，只说明年春节一定和我一道出去，又说春节里他即使等了我也出去不成，因为初四就开始下雨了。我同意了他的说法。说了几句之后他又给我出了个主意：“等明年春节你搞个推车，由我推着你走，——这样就快多了！” 我知道出去“转”是一项争分夺秒的活动，他曾对我这样计划过：每天至少要“转”三百户人家，这样，即使每家平均只弄到两角钱，就有六十块。出去才有搞头。 他的账算得一点都不错——如果不同时把时间也算在里面的话。我回家后仔细考虑了一下，假若不算上偶尔有人家会大发慈悲、额外施舍的话，和我一同出去“转”的确是成