考点一商周时期的政治制度.pptVIP

专题复习 考点一：中国古代的政治制度 知识梳理 政治制度是人类社会发展到一定阶段的 产物。我国早期的国家制度受到宗族血缘关 系的影响，形成夏商周三代政治格局。随着 秦朝统一的完成，宗法制、分封制又被中央 集权制度所取代。事实证明，一个旧制度的 破坏和一个新制度的确立，都需要经过许多 的坎坷和曲折。那么我国古代政治体制的演 变经历了怎样一个过程呢？下面就让我们来 共同探究这个问题。 一、商周时期的政治制度 【课标要求】掌握宗法制和分封制的基本内容，分析总结出中国早期政治制度的特点。 2、商朝政治制度的特点是 ①以商部落为中心的诸侯国联盟； ②联盟内部实行内外服制度； ③商王对方国的控制力有限，方国享有很大的自治权； ④王朝具有很浓厚的神权色彩。 二、西周的政治制度： 西周由何人建立于何时？都城在哪里？ 请回答：西周的政治制度由何人制定由哪几部分组成？ 周公，姬姓，名旦，西周初年政治家。周文王子，武王弟，他曾助武王灭商。武王死，成王年幼，周公摄政。管叔、蔡叔、霍叔等不服反叛。他平定反叛。开始大规模分封诸侯。 2、宗法制度 (1)目的:巩固分封制，解决贵族间在土地财产和权力继承上的矛盾。 (2)性质：把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施，与分封制度互为表里；形成森严的社会等级 (3)核心：嫡长子继承制（也是最大特点） (4)内容：大宗和小宗两个体系。大宗是嫡长子和嫡长孙血缘体系，小宗是其余兄弟系统； (5)辅助工具：礼乐制度； (6)成效：强化了王权；有利统治阶级内部稳定与团结；保证贵族垄断特权地位。 3、礼乐制度 ⑴礼乐制度：是周朝各级贵族必须遵从的政治和生活准则； ⑵作用：成为维护宗法分封制度的有力工具，三者互为表里，紧密结合，有利统治秩序稳定，是周朝政治制度成熟的标志。 《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙，这说明，宗法制以什么为纽带的： A、财产 B、地域 C、信仰 D、血缘 孔子谓季氏（鲁国大夫），“八佾舞（天子专用的祭祀乐舞）于庭，足可忍也，孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子 A．“仁政”的主张 B．爱惜民力的主张 C．“克己复礼”的主张 D．“仁义”和“王道”的主张 本题要求考生从两个层次回答问题。 第一层次信息：宴饮时，按身份（等级）分配食品；食具有筷子；食具有叉子；食品的摆放有一定的规定；食具的使用有一定的规矩；饮食行为有礼仪要求。（8分） 第二层次信息：饮食之礼起到加强宗教团结，沟通社会关系的作用；周代已经形成一定的饮食礼俗；饮食礼俗体现了等级有差，贵贱有序的思想。（5分） 西周的分封制、宗法制、礼乐制度之间的关系： 分封制是西周巩固 政权的 重大政治措施，它把亲族、功臣、先代贵族分封至各地，建立候国，目的是 “封邦建国以屏周室”；受封的贵族必须对国王尽各种义务，并受周王的控制。 宗法制是与分封制紧紧糅合在一起的以血缘关系、姻亲关系为纽带的政治制度，嫡长子继承制使周天子世代为大宗为所有诸侯国政治上的共主。宗法和政权实际合二为一 。 完整、严格的等级礼乐制度，作为各级贵族必须遵守的生活准则任何人不得逾越。 分封制、宗法制、礼乐制度三者互为里表，紧密相连，显示了周朝政治制度的成熟。 经过夏、商、周三代政治制度的发展、演变。中国从一个“行散神散”的方国联盟发展到一个“行散神聚”的国家。在维护西周王朝的稳定方面,周公实行了分封制,为了巩固分封制形成的统治秩序, 实行了宗法制;为了维护宗法分封制,制定了礼乐制度。宗法制与分封制只是规定了周代政治和社会生活的格局,礼乐制是宗法分封制的外在表现。夏曾佑（1863～1924， 近代诗人﹑历史学家、学者）在《中国古代史》中说：“有周一代之事,其关系于中国者至深,中国若无周人,恐今日尚居草味。盖中国一切宗教、典礼、政治、文艺,皆周人所创也.” 夏商周时期中华早期政治文明的形成阶段 小结： 1、《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们 A.封号和耕牛 B.土地和耕牛 C.土地和人口 D.人口和铁犁 [解析]土地是主要生产资料，周王“授土”给亲族、姻亲、功臣建立封国。分封土地会将当地的人们一起归于贵族管理。[答案]C 体验成功 2、“封建亲戚，以藩屏周。”这句话指的是 A.分封制 B.井田制 C.郡县制 D.行省制 解析：A. “封建”就是“封邦建国”的意思，“以藩屏周”是“拱卫周王室”的意思，