真正的哲学是自己时代精神的精华1.ppt

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真正的哲学是自己时代精神的精华1

* * 1.哲学的基本问题是什么? 2.哲学的基本问题包括哪些内容? 3.唯物主义和唯心主义的观点? 4.唯物主义和唯心主义的基本形态有哪 些?各自的观点? 5.哲学的基本派别和“两个对子”? (一)唯物主义的三种基本形态 唯 物 主 义 ——把物质归结为具体的物质形态。 ——把哲学物质概念与自然科学物质概念等同起来。 ——是无产阶级的科学的世界观和方法论。 物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 马克思主义哲学(辩证唯物主义和历史唯物主义) (二)唯心主义的两种基本形态 唯心主义 人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等) “客观精神”(如上帝、理念、绝对精神) 意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质 主观唯心主义 客观唯心主义 (三)唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系 1.哲学中的两个对子 唯物主义 其一 其二 唯心主义 辩证法 形而上学 世界是什么(世界的本原是物质还是意识) 世界是怎么样(世界的状态)的 全面、联系、发展 片面、孤立、静止 2.辩证法和形而上学从属于唯物主义和唯心主义 辩证唯物主义(马克思) 形而上学唯物主义(费尔巴哈) 辩证唯心主义(黑格尔) 形而上学唯心主义(杜林) 根本观点 三种形态 根本观点 两种形态 古代朴素唯物主义 近代机械唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 唯物主义 进步性 局限性 唯心主义 辩证法 形而上学 从属 3、哲学两个基本派别 1.人的理性为自然立法。 2.牛顿的“微粒说”、道尔顿的“化学原子论”。 3.自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物。 4.气者,理之依也。(王夫之) 5.上帝创世说。 6. 世界是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火 7. 水是万物的本原。(泰勒斯) 8.吾心便是宇宙,宇宙即是吾心。(陆九渊) 9.古印度“四根说” :地、火、水、风。 客观唯心主义 客观唯心主义 主观唯心主义 主观唯心主义 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 10. 物是绝对观念的外化 11.物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。(马克思) 12.不是风动,不是幡动,仁者心动 13. 我思故我在 14.没有调查就没有发言权(毛泽东) 15.天命主宰人间世界 16. 世界的存在就是机械运动。任何的存在物,包括人、动物和其它,其规律就是机械规律。 客观唯心主义 客观唯心主义 主观唯心主义 主观唯心主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 近代形而上学唯物主义 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 第三课 时代精神的精华 第一框 我国战国时期,七国争雄,天下纷扰,是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但是这个时代,却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代,特别是对于学术的发展和思想的传播而言,确实是一个黄金时代。在这个时代里,诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派别,形成了百家争鸣的局面。 材料: 思考: 为什么战国时期会出现百家争鸣的局面? 自主探究 春秋战国时期: 思 想 (文化) 阶级斗争十分激烈,各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度,因而都对社会变革提出了自己的主张和看法,哲学思想纷呈,百家争鸣。 (政治) 要求政治改革 生产力提高 私田出现,新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐 (经济) 铁器、农具的使用和推广 1、 文化与经济、政治的关系 任何哲学都是: 一定社会和时代的精神生活的构成部分。 一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。 经济、政治 文化 决定 反作用 2、 哲学与时代精神的关系 ………… 哲 学 ………… ………… ………… ………… ………… 哲学来源于时代,是时代精神的总结和升华 一、时代精神的总结和升华 但是,在百家争鸣的上百种思想中,是不是所有的思想都是正确的?是不是所有的思想都能称作是真正的哲学? 哲学 真正的 哲学 正确或比较正确反映时代的内容和任务,反映世界的本质和规律 错误或歪曲反映时代内容、要求及世界的本质和规律 非科学 的哲学 形成 形成 可以 可以 (2)真正的哲学是时代精神的精华 对比可知 时代的

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