《好嘴杨巴.pptVIP

文章刻画了好嘴杨巴和杨七这两个奇人，人物性格鲜明。请说说两人各“奇”在什么地方。 “杨七”之奇就在手艺奇。 “杨巴”之奇就在嘴之好 ２.本文题目是“好嘴杨巴”，杨七这个人物在文中有什么作用？ 杨七在文中连通全文，通过杨七和杨巴的对比，作者讽刺了封建统治下手艺人因生存空间遭到挤压了后，人格扭曲，只有会八面玲珑，顺势应变才能得以生存，而只有手艺，没有随机应变的能力，是无法生存的。 同时也告诉我们只有手艺,或是只有口才，都是不行的。 “三分活……大半在嘴上”这个句子在句式上有什么特点？又怎样的表达效果？ 绝活欣赏，思考民间奇人之消失 民俗是民族文化之根，更是一种生活的记忆。如何对待民俗文化遗产，不仅是一个文化问题，更是一个关系民族的命运与走向的问题！不要让中国优秀的民俗文化在我们手中遗失！ 慈禧太后特别喜欢听京剧，也就常赏赐那些唱念坐打俱佳的艺人一点东西。有一次，慈禧太后看完著名演员杨小楼的戏后，把他召到眼前，指着满桌子的糕点说：“这些都赐给你，带回去吧！” 走南闯北、善于察言观色的杨小楼看到今天慈禧太后老佛爷的心情还不错，于是心里面想，早就听说太后老佛爷写的“福”字不错，何不趁机讨要一幅字呢？杨小楼心里面是这么想的，于是乎他一边叩头谢恩，一边壮着胆子说：“叩谢老佛爷，这些贵重之物，奴才不敢领，请……另外恩赐点……” “要什么？”看来，今天慈禧太后老佛爷的心情还真是不错，居然没有发怒。 这个时候的杨小楼又叩头说：“老佛爷洪福齐天，不知可否赐个‘福’字给奴才。”慈禧太后老佛爷听了，一时高兴，便让太监捧来笔墨纸砚,举笔一挥，就写了一个“福”字。 站在一旁的小王爷，看了看太后老佛爷写的字，悄悄地说：“福字是‘示’字旁，不是‘衣’字旁！”杨小楼一看，心想这字写错了，若拿回去必遭人议论，岂非是欺君之罪？不拿回去也不好，慈禧太后一怒就要自己的命。要也不是，不要也不是，他急得直冒冷汗。 气氛一下子紧张起来，慈禧太后也觉得挺不好意思，既不想让杨小楼拿走错字，又不好意思再要过来。 旁边的李连英脑子一动，笑呵呵地说：“ 杨小楼一听，脑筋转过弯来，连忙叩首道：“ ！慈禧太后正为下不了台而发愁，听这么一说，急忙顺水推舟，笑着说：好吧，隔天再赐你吧。就这样，李连英为二人解脱了窘境。 老佛爷福多，这万人之上之福，奴才怎么敢领呢 老佛爷之福，比世上任何人都要多出一点呀！ 在《泥人张》中说技艺靠“手”，而在《好嘴杨巴》中说技艺靠“嘴”，两者是否矛盾？ 并不矛盾。本文是写天津生活的高超技艺，而技艺又有许多种，不但有手艺，还要会推销，因此才会有天津的热闹生活。 * * * * * * 闷头 秫米面 沏好茶 一撮 mēn shú qī cuō 硌牙 下晌 吓懵了 gè shǎng 莲花落子 měng lào 茶汤的主要原料是秫米面或小米面。 那特制的龙嘴大铜壶，实际上是一个火锅构造的茶炉 。卖茶汤人的操作，也很精彩。“只见他右手紧握壶柄抬起一侧，左手端碗先贴近壶嘴，再顺水势远离壶嘴，将碗内的米面糊冲得翻滚起来。 ” 整体感知——默读课文,概括故事内容。 课文讲述了天津街头两位卖（ ）高手杨七和扬巴 ,杨七是一个（ ） 的（ ）人,杨巴是一个（ ）人. 在给 （ ）进献茶汤中, （ ）的一句话让杨家茶汤名满津门. 逢场作戏 看风使舵 八面玲珑 左右逢源 让中堂：明白了事实，不失面子 让他人：逃脱了灾祸，不受牵连 让自己：得到了名利，不被处罚 1.杨巴手上没有绝活却入奇人行列，如何理解？ 2.本文题目是“好嘴杨巴”，杨七这个人物在文中有什么作用？ 3.你如何评价杨巴的八面玲珑、见风使舵？ 4.“京城豪门……硌牙”府县道台们对招待吃食的计较，体现了他们的什么心理？ 杨巴虽没手艺人的绝活，但他心灵嘴巧，机智灵活，使杨家茶汤远近闻名，生意红火，凭借自己处事不惊随机应变的能力，赢得李鸿章的赏识，得到赏银百两，因此说他是奇人 。 １.杨巴手上没有绝活却入奇人行列，如何理解？ 杨巴的八面玲珑，见风使舵是在封建统治下被扭曲的生存方式，他是被逼无奈的，但因此他才得以生存，在当今社会中他的机智、善于察言观色、能言善辩，正是我们所需要的，但现在社会中杨巴的见风使舵，做墙头草是不可取的，我们要做一个耿直的人。 3.你如何评价杨巴的八面玲珑、见风使舵？ 体现了府县道台们竭力巴结讨好中堂大人的