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荀子劝学教学课件PPT

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥(jì)一跃,不能十步,驽(nú)马十驾,功在不舍。    堆积泥土成为高山,风雨就从那里兴起;汇聚水流成为深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行形成良好的品德,精神和智慧自然得到,圣人的心境由此具备。所以不积累小步,就无法到达千里;不汇集细流,就无法形成江海。骏马跳跃一次,不能跳出十步;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止。 锲(qiè)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(lòu)。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 雕刻但是(中途)舍弃停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地雕刻,金属和石头也能雕刻。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能在上面吃泥土,在下面喝泉水,因为心思专一。螃蟹有六条腿,两只大钳子,(然而)没有蛇鳝的洞穴就没有可以容身的地方,因为心性浮躁。 堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟 龙就从这儿产生了;积累善行养成美德,那么就会达到高度的智慧,也就具 有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法到达千里之远; 不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跃,也不足十步远;劣 马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下 就停下来,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么) 金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥 土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有八条腿,两只钳子, (但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。 1、本文的中心论点是什么? 2、作者用了哪些比喻?寓意是什么?             3、作者用了哪些比喻?寓意是什么?学习的作用是什么?   登高博见  顺风而呼    假舆马    假舟楫 学习应该采取什么方法?应该持什么态度?   文言文知识归纳 绝 忽然抚尺一下,群响毕绝 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境 以为妙绝 佛印绝类弥勒 非能水也,而绝江河 楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里 闻 声非加疾也,而闻闻者彰《劝学》 博闻强志《屈原列传》 初闻涕泪满衣裳《闻军官收河南河北》 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》 况草野之无闻者欤《五人墓碑记》 以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》 扫后更闻香《和张秀才落花有感》 望 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也《劝学》 日夜望将军至,岂敢反乎《鸿门宴》 先达德隆望尊《送东阳马生序》 予犹记周公被逮,在丁卯三月之望《五人墓碑记》 假 以是人多以书假余《送东阳马生序》 君子生非异也,善假于物也《劝学》 乃吾前狼假寐,盖以诱敌《狼》 强 挽弓当挽强,用箭当用长杜甫《前出塞》 弓蚓无爪牙之利,筋骨之强《劝学》 策勋十二转,赏赐百千强《木兰诗》 乃自强步,日三四里《触龙说赵太后》 如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣《赤壁之战》 * * 荀子 劝勉、 鼓励 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉, 用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 参考译文 学习方法和态度 专心 积土成山,风雨兴焉 积水成渊,蛟龙生焉 正面设喻 不积跬步,无以至千里 不积小流,无以成江海 反面设喻 积累 骐骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍 锲而舍之,朽木不折 锲而不舍,金石可镂 坚持 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 学不可以已。 学习的意义:提高自己、 改变自己: 青出于蓝 冰寒于水   輮以为轮  知明行无过 金就砺利 善假于物也 (反复设喻) 学习的作用——弥补自己 要点滴积累: 要持之以恒: 要专心致志: 积土成山,积水成渊 不积跬步,不积水流  骐骥一跃,驽马十驾朽木不折,金石可镂  蚓--用心一也 蟹--用心躁也  正反 对照 反复 设喻      课文分析 为什么学(意义和作用 2、3段) 怎么学(态度 4段) 提出论点(1段) 分析论点 总结论点 文章结构 论证过程 1.虽有槁暴?________通?________意为_______ ___

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