“十八打锅牛”家谱纪年考.docVIP

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“十八打锅牛”家谱纪年考

“十八打锅牛”家谱纪年考(修改版) 牛向阳 (河南师范大学美术学院 河南 新乡 453007) 一、始祖、二世祖科举纪年考 始祖讳川,字圣临,开封府尉氏县人。元太宗元年甲子科(1324年)举人,乙丑科(1325年)进士,原任河南府教谕,后任山西洪洞县知县。配马氏,生三子,长子名洪,次子名裨,三子名超。 洪祖,字碧波,元顺帝至正十一年辛卯科(1351年)举人,壬辰科(1352年)进士,官至尚书。配平阳府李翰林之女,生六子:楷、秉、来、杭、捷、铨。 裨祖,字程波,元顺帝至正十四年甲午科(1354年)举人、乙末科(1355年)进士,官至三边总督。配洪洞县吏部左侍郎郭公次女,生六子:青、健、郁、颖、秦、堡。 超祖,字振波,元顺至正十七年丁酉科(1357年)举人、戊戍科(1358年)进士,官至将军。娶阳城县武英殿大学士陈公之女,生六子:鹏、孑、园、翼、栾、迁。 上述文字,在“十八打锅牛”家谱大都记载。始祖川与二世祖洪、裨、超的科举年代是牛氏家族明确记载的最早纪年,这些纪年准确与否,是揭示“十八打锅牛”家族历史疑团的首要关键。15次考试,于仁宗延祐二年(1315年)始开科取士,到至元元年(1335年)停办,五年后又复,至元二十八年(公元1368年)停止。元代科举三年举行一次,分三级递进:一是乡试(行省考试)。二是会试(礼部考试),三是御试(即殿试)。殿试放榜后,元代皇帝将在翰林国史院赐宴招待新科进士。元代规定,蒙古人、色目人只需经过两场较容易的考试就可以中进士第,汉人和南人要经过三场难度很大的考试才能中第。公布成绩时也分左右两榜公布,蒙古人、色目人作一榜,称为“右榜”;汉人、南人作另一榜,称为“左榜”。 其以(仁宗)皇庆三年八月,天下郡县,兴其贤者能者,充赋有司,次年二月会试京师,中选者朕将亲策焉。具合行事宜于后:科场,每三岁一次开试。举人从本贯官司于诸色户内推举,年及二十五以上,乡党称其孝悌,朋友服其信义,经明行修之士,结罪保举,以礼敦遣,资诸路府。其或徇私滥举,并应举而不举者,监察御史、肃政廉访司体察究治…… 乡试,八月二十日,蒙古、色目人,试经问五绦;汉人、南人,明经经疑二问,经义一道。二十三日,蒙古、色目人,试策一道;汉人、南人,古赋诏诰章表内科一道。二十六日,汉人、南人,试策一道。 会试,省部依乡试例,于次年二月初一日试第一场,初三日第二场,初五日第三场。 御试,三月初七日,前期奏委考试官二员、监察御史二员、读卷官二员,入殿廷考试。 《元史.志第三十一.选举一》 家谱中记载始祖川与二始祖洪、裨、超皆是本年中举,次年中进士,且洪、裨、超三祖的科举互相相差三年,这些情况与元代科场制度都相吻合。但经过与《元史》细细比较,笔者发现家谱中始祖与二世祖科举记载与史书稍有出入。 泰定元年春三月,廷试进士捌剌、张益等八十有六人。(《元史.志第三十一.选举一》) (至正)十一年三月丙辰,廷试举人,赐朵列图、文允中等进士及第、进士出身、同进士出身有差,凡八十有三人。国子生员如旧制。 十四年三月己巳,廷试举人,赐薛朝晤、牛继志等进士及第、进士出身、同进士出身有差,凡六十有二人。国子生员如旧制。 十七年三月,廷试举人,赐侻1321年)那次科举川祖一定达不到年龄条件,所以其参加太宗元年甲子科(1324年)时年龄应为二十六岁左右,不会超过二十八岁,依次来推川祖约生于公元1298年。 既然川祖的生年大致可以断定,那么二世祖洪、裨、超的科场纪年则更有利于断定二世祖与始祖的生年。 二世祖洪、裨、超依次在1551年、1554年、1557年中进士,从年龄上来说,三兄弟相差的年龄正好是三次科场的必然要求与必然结果,其参加科举时间分别应在1550年、1553年、1556年(即中举时间)。 以到二十五岁、不及二十八岁为假设条件:以洪祖来例,假设其在川祖中进士后出生,约1525年,那么在1550年正好二十五岁,恰好能够参加科场。再如裨祖,假设其出生在1527年,那么在1553年也是达到二十五岁这个基本条件。依次则是超祖,假设其出生在1530年,那么在1556年也是符合二十五岁且不到二十八岁这个公式的。从这个假设条件来说,洪、裨、超三祖的出生年代也是合理的,在年岁上也恰好能满足各自的科场条件。如果说二世祖洪、裨、超不在约1525年、1527年、1530年出生,那么三人的考试结果则将错乱,必然不会是依次而中,否则不会如此巧合。种种迹象表明三兄弟应都是一举而中,有点像当今应届生高考的形式, 如此来说,二世祖洪、裨、超三兄弟都是在川祖任洪洞县令后出生的。洪祖约生于1525年,裨祖约生于1527年,超祖约生于1530年。三人皆出生在山西的情况也间接说明始祖川的情况,一介寒儒是无暇娶妻生子的,一旦金榜高中,必然娶妻生子,光宗耀祖,其出生在1298年也是比较合理的。 二、打锅纪年考 长久

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