中国古代的和亲中国古代的和亲.ppt

浅析中国古代的和亲 主讲：刘俊文 前 言 中国自古以来就是一个多民族国家，和亲是中国民族关系史上的重要内容之一。那么，和亲始于何时，又结束于何时？和亲主要有哪些类型？和亲的公主们起的作用有哪些呢…… 下面我将针对上述问题简单的给大家一一介绍。 一、中国古代和亲的渊源 和亲究竟始于何时呢？ 班固：“和亲之论，发于刘敬”，即始于汉初。 刘敬认为：“天下初定，士卒疲于兵，未可以武服也。冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以计久远子孙为臣耳，然恐陛下不能为。”接着向刘邦建议：“陛下诚能以適长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉適女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必为太子，代单于。何者?贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗，因使辩士风谕以礼节。冒顿在，固为子婿；死，则外孙为单于。岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉?”（《史记》卷99） 司马光：“盖上世帝王之御夷狄也，服则怀之以德，叛则震之以威，未闻与为婚姻也。” 也就是说，西汉以前并没有和亲之说。 许多人都受班固和司马光的影响，大都认为和亲始于西汉，终于清代。 但是，“和亲”之名其实早在先秦就已经出现了，不过，此时的和亲并没有姻亲关系，如《周礼?秋官?象胥》载：“掌蛮、夷、闽、貉、戎、狄之国使，掌传王之言而谕说焉，以和亲之。”此处的“和亲”是指华夏与蛮夷戎狄之间的修好活动，没有姻亲关系。 先前时期不同民族或诸侯国首领之间的联姻还没有冠以“和亲”之名，将这种联姻称之为“和亲”则始于汉代。 总之，在先秦时期就已经有了“和亲”之名以及许多类似于汉朝以后和亲性质的联姻，但名实相符的和亲则始于西汉。 举例：楚秦联姻 楚庄王继位后加强了楚秦关系, 他把团结秦国作为其争霸战略中的一个重要组成部分。公元前611年, 秦出兵协助楚国灭掉庸国, 两国关系从此发展到了一个新的阶段。秦康公援楚灭庸, 不仅有利于秦国向东南伸展力量, 大大改善了秦国的战略地位, 同时在一定程度上左右着楚晋争霸的局势, 是楚秦友好关系史上的一个重要里程碑。 楚秦建立友好关系后, 便用联姻的办法加以巩固, 强化了双方的友好关系。如前有所述, 楚成王与秦穆公就结为婚姻。其后楚共王又娶秦景公之妹秦赢为夫人。（《左传· 襄公十二年》有记载） 《左传· 昭公十九年》云“ 费无极为太子建少师, 无宠焉, 欲潜诸王, 曰‘ 建可室矣。’王为之聘于秦, 无极与逆, 劝王取之。正月, 楚夫人赢氏至自秦。”《史记· 楚世家》云平王“使费无忌如秦为太子建娶妇。妇好, 来, 未至, 无忌先归, 说平王曰‘ 秦女好,可自娶, 为太子更求’ 。平王听之, 卒自娶秦女, 生熊珍或作壬、轮。”平王为太子娶妇, 首先想到秦国。可见在当时秦国是楚国相对固定的一个通婚集团。 楚秦联姻的长期存在, 巩固了楚秦联盟, 对秦国对楚国对当时的国际局势都产生了重大的影响。大大促进了两国的文化交流和社会融合。 二、中国古代和亲的类型 （一）、按历代史书所载实例所分的六种类型 1.中原王朝与少数民族政权之间的联姻 这种类型的和亲最为普遍，是中国古代和亲的最主要部分。 如：汉与匈奴、汉与乌孙、北魏与柔然、隋唐与吐谷浑、隋唐与突厥、唐与吐蕃等等。 这一类型的和亲主要是中原王朝的“公主”出嫁少数民族政权的首领。 2．割据政权与少数民族政权之间的联姻 据《三国志?东夷传》记载，“时句丽、鲜卑强，（公孙）度以夫余在二虏之间，妻以宗女。”再如蹋顿统领乌桓（huan）三部后，袁绍与公孙瓒“连战不决，蹋顿遣使诣（yi）绍求和亲，助绍击瓒，破之”。乌桓助绍有功，袁绍将蹋顿、峭王及汗鲁王都立为单于，又与他们和亲，将家人女视为自己的亲生女儿分别嫁给这三位单于。通过和亲，袁绍父子与乌桓建立了亲密关系。 3.割据政权之间的联姻 东汉末年，社会大乱，出现了军阀割据混战的局面，形成了地方割据势力，因此，就出现了两个割据政权之间的联姻（也称和亲）状况。 如陈寿《三国志》卷46《吴书?孙坚传》就记载了董卓向孙坚请求和亲的事例。 4.少数民族政权之间的联姻 这种类型的和亲也比较多，如：西汉时匈奴与乌孙、匈奴与车师的和亲，隋唐时吐谷浑伏允与羌的和亲等等。 5.南朝与北朝之间的联姻 如北魏与宋和亲。 6.从现今来看属于外国之间的联姻 如唐代百济王义慈与高丽之间的联姻。 (二)按联姻的功能及性质分为七种类型 1．安边型 汉与匈奴的联姻最为典型。 首倡和亲之策的刘敬认为：“冒顿在，固为子婿；死，则外孙为单于。岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉？” 与匈奴和亲“非惟解兵息民，亦欲渐而臣之”。 “匈奴无入塞，汉无出塞” 2．结交军事同盟型 汉与乌孙的和亲、魏晋南北朝时期的多数和亲以及辽夏之间的和亲都属于这一类型。 西汉初期，西域是匈奴的势力范围，汉使者在西域“非出币物不得食，不市畜不得骑”。 西汉与匈