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古代文论名篇选读 第八讲 ——第七章 近代文学理论 第八章 近代文学理论 第一节：总论 第二节：刘熙载 第三节：梁启超 第四节：王国维 附录：近代文论选注 第一节：总论 一、近代文论发展的两个时期 二、诗文理论批评 三、词论 四、小说论 五、戏曲论 六、近代文论发生质变的要点 一、近代文论发展的两个时期 1、始变萌发期 龚自珍、魏源、姚莹、梁廷坍、林昌彝等号召文学饥切时弊，歌颂爱国，张扬个性，乃至提倡“沉郁顿挫”的艺术风格，以及对道统、文统的冲击等，都是出自地主阶级内部改革家的阵阵呐喊，为瓦解旧文学体系，迎接新理论观念的诞生作了必要的准备。大约三十年，中外交流的增多，一些经西方文化熏染过的改革派，在文学上主张“称心而言”、“自抒胸臆”、“一如我怀之所欲吐”，其内容已蕴涵着资产阶级的新质。时代在变，文学观念在变，其鲜明的时代色彩，吸引人们面向新的未来。 （续上） 2、突变完成期 大致从维新变法到五四运动。甲午惨败，举国震惊，洋务派以科技实业救国的道路破产，封建皇朝腐朽彻底暴露。人们开始从政体到思想文化等全方位的视角来参照西方文明，寻求救国出路。他们首先引进了进化论、民权论，攻破了传统思想文化体系，形成了中西文化大碰撞大融合的新潮流。梁启超、严复等，先是严厉批判封建文化，进而热情提倡文学变革。兴起了“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”、“戏曲改良”运动。并寻找中国文学在世界中的地位。其理论成果成为中国文学近代化进程的主要标志，规定了它向现代化过渡的根本方向。最突出的是他们强调文学为民族、民主革命服务。 二、诗文理论批评 从历史发展的总趋势来看，近代诗文理论在变化中形成了独特的近代气息。首推龚自珍，还有魏源。龚、魏作为近代启蒙思想家的代表人物，思想有共通的一面，也各有其特点。在文论方面，龚自珍重在“尊情”，注重主体精神、个性解放；魏源则突出“经世”，强调客观“实用”，有功于世。他们为后来者冯桂芬、王韬等树立了榜样。还有后来呈现 “经世派” 特点的姚莹、张际亮、汤鹏等，尤其独树一帜的林昌彝《射鹰楼诗话》，其《海天琴思录》与资产阶级维新派梁启超，以“诗界革命”、“文界革命”兴起新波澜，为诗文理论的近代化进程指明了明确的方向。 三、词论 近代词坛，继清代前中期一破元、明冷寂局面而“中兴”之后，扬波逐流，涌现出中国词学史上最后一个高潮。继龚自珍“能为飞仙剑客之语”以填词之后，邓廷桢、蒋春霖、谭献、庄械及“清末四大词人”王鹏运、郑文焯、朱祖谋、况周颐等名家辈出，词话、词谱、词选等相继问世，在词学理论总结和整理考订方面都有相当的成绩。 清代词论代表作 谭献——《复堂词话》 陈廷焯——《白雨斋词话》 况周颐——《蕙风词话》 冯煦——《宋六十一名家词选》 王鹏运（校刊）——《四印斋所刻词》 朱祖谋——《疆村丛书》 刘熙载——《艺概·词曲概》