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让诵读为古诗文教学保驾护航 　　摘 要：在新课程的教学中，高效课堂是最为提倡的。高中古诗文教学是整个语文教学中的重要环节，同时也是个教学难点，要想打造高效的古诗文课堂教学，做好诵读的工作至关重要。当然，在诵读中也是有许多注意的问题的，本人将从诵读法在古诗文教学中的应用这个方面进行思考，对此进行分析和探究。 　　关键词：诵读；古诗文；课堂教学 　　一、高中生进行诵读的原因 　　被选入高中语文教材的古诗文，都是经过时间淘洗文质兼美的经典，是我国古代最优秀最杰出的文化，大部分是使用吟诵的方式创作的。而吟诵，也有着两千年以上的历史，是我国优秀的非物质文化遗产代表作，在历史上起到过极其重要的社会作用和重大的文化价值。是公认的中国文化独特魅力之一，在国际上也一直盛行不衰。再加上，古诗文中存在一些特殊现象：如通假、一词多义、古今异义、特殊句式等，这些文言现象大大增加了学生学习古诗文的难度，而这些又恰恰是古诗文的重要知识点，所以说，要想有效的解决学生在古诗文中的难点，就要打破固定的现代语感。其中最重要的一个渠道就是重视对学生的诵读教学，在不断的诵读中，学生能丰富语言积累，提高感悟能力，提高审美情趣，提高文学素养。所以说对学生不断的进行诵读的培养是高中生学好古诗文的重要环节。 　　二、高中生进行诵读的方法 　　既然古诗文的学习对于高中生来说比较困难，同时我们明白诵读对高中生的古诗文学习也是至关重要，那么老师最应当思考的问题就是，如何让学生进行有效的诵读，利用好正确的诵读方式是古诗文得到有效教学的保证。我参照新课标精神和考试大纲的要求，转变古诗文的教学方法：面对任何一篇古诗文，先大可不必忙着去肢解，逐字逐句的落实只会让这些传世名作支离破碎，毫无美感。所以我尝试在古诗文教学的第一环节，从由教师讲解变成让学生朗读，从重视翻译到重视感悟，重视学生体验。我根据自己切实体悟，采用“古诗文三步诵读法”：初读，读准字音节奏，读懂词义句意；再读，读出思想情感，读来感悟体验；终读，熟读成诵。 　　1.初读，消除音义障碍 　　朱熹曾言：“学者观书，务须读得字字响亮，不可误读一字，不可少读一字，不可多读一字，不可倒读一字，不可牵强暗记，只要多读数遍，自然上口，久远不忘。”所以，读古诗文时不仅要读准、吐字清晰，还要把握好句子的节奏、停顿和重音，或铿锵有力，或浅吟低唱，能给人一种音乐美。如《归去来兮辞》一文，长短句交错，表现出参差美，适当的节奏和准确的停顿，能更清晰地让人感受到该文的形式美。再者，诵读的同时，疏通字词障碍 。如讲授《兰亭集序》时：有学生能在诵读中根据古诗文句式整齐的特性，通过和前面的语境“仰观宇宙之大”中“仰观”二字的对照，依此推断出“俯察品类之盛”中“俯察”的意思。真正验证了古人的箴言“书读百遍，其义自见”。总之，经过反复诵读，让学生目视其字，耳闻其音，不仅能感受音韵的和谐，还能增强语感，积累丰富的文言词汇及文言句式，提高阅读古诗文的能力。 　　2.再读，整体感悟体验 　　西方有位著名的心理学家说过“作品的整体大于局部之和”，这就是说在通篇理解下会得到其他的附加收获的，比如说情感的渲染，素养的提高等。所以，在诵读教学中，不能盲目吟诵。首先，诵读是要强化启发诱导环节：比如要预设适当的问题。让学生带着问题去诵读，有的放矢。尤其是诗词教学，更可将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边诵读边展开丰富的联想，把自己融入诗词的意境之中。有条件的还可以利用多媒体手段创设情境，再现画面，使学生有身临其境之感，加深对诗歌的理解和记忆。比如说，在诵读到《琵琶行》时，学生从琵琶曲调的起伏变化中，能感悟到琵琶女情感和生活变化的轨迹。让人如闻其声，如感其情。整体诵读极大地加深了学生对文章的深刻理解，对情感的体悟。当然，诵读时也要注意方法的多样化，避免枯燥。可“齐读”、“分方阵朗读”、“男女生分读”、“分角色朗读”、“配乐诵读”等。诵读方式有变化，课堂气氛更加活跃，课堂教学的高效性才能有保障。 　　3.终读成诵，拓展延伸 　　背?b也是诵读的一个重要部分，通过背诵能加深学生的语感，深刻理解文章内容，强化记忆。尤其是当高考语文试卷开始加强对古诗文中客观题和名言名句理解型默写的考察时，诵读就显得非常必要，理解就显得更为关键。像《陈情表》、《逍遥游》、《滕王阁序》这样的经典名著是必须要背诵的。所以在背诵时，可抓住关键词语背诵，省略部分文字背诵，利用课文画面背诵，按照写作顺序背诵，根据课文线索背诵等等。总之，只有坚持不懈的做好背诵，日积月累，一定能很好的提升古诗文的理解能力以及解题能力的。 　　不仅如此，还要通过诵读让学生在鉴赏中感知作品的真善美、假恶丑，由此不断提高学生明辨是非的能力，使学生在明辨是非曲直中身心得以健康发展。如《岳阳楼记》，学生在诵读“先天下之忧而忧，后