试题谈五行与人的性格.docVIP

谈五行与人的性格(一） 谈五行，我们不能不谈干支。什么是干支，就是天干地支的简称。自徐子平，李虚中创立算命术以来，就少不了与天干地支打交道，否则就寸步难行。 天干的数字有十位，顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支的数字有十二位，顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 古人对天干地支取意于树木，所以它们的原始意义为： 天干 甲:草木破土而萌芽，阳在内而被阴包裹。 乙:草木出生，枝叶嫩幼之象。 丙:木见火也，如炎炎火光，赫赫太阳，万皆炳然见明。 丁:草木成长壮实，有火之象，如人成丁。 戊:茂也，象征大地草木茂盛。 己:起也，纪也，地也，有形可见。 庚:更也，秋收而待来春。 辛:物成而后有之金味，万物萧然更改。 壬:妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 癸:揆也，万物避藏，怀妊地下，揆然萌芽。 地支 子:孽也，草木种子，吸土中水分而出，为一阳萌生的开始。 丑:草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 寅:演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 卯:茂也，日照东方，万物滋茂。 辰:震也，万物震而长起，阴气生发已经过半。 巳:起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 午:万物丰满长大，阳气充盛，阴气开始萌生。 未:味也，果实成熟而有滋味。 申:身也，物体都已长成。 酉:这也，万物到这时都这缩收敛。 戊:灭也，草木凋零，生气灭绝。 亥:劾也，阴气劾杀万物到此已达极点。 古人云：对于天干地支，发明者是四五千年前上古轩辕时期的大挠氏。起先，天干仅是用来记日，因为每个月的天数都是以日进位的；地支用来记月，因为一年十二个月，正好用十二地支来相配。可是随之不久，人们感到单用天干记日，每个月里仍然会有三天同一天干，所以便用一个天干和一个地支分别依次搭配起来的办法来记日期，如《尚书顾命》就有“惟四月哉生魄，王不怿。甲子，王乃洮奔水，相被冕服，凭玉几”的记载，这用现在的话来说，就是四月初，王的身体很不舒服。甲子这一天，王才沐发洗脸，太仆为王穿上礼服王依在玉几上坐着。后来，干支记日的办法又被渐渐引进了记年、记月和记时。这样，干支记年、记月、记日、记时的一整套体系就在实践过程中，渐次地形成了。因为干支的最小公倍数是六十，所以在以后的各种术数中与它有关的就太多了。 木形人 木形人的性格，有博爱和恻隐之心，质朴清高，骨络修长的特点。木命人主慈，心地善良好施舍。特别是木多木旺的人，性格倔强。如桑拓木（壬子、癸丑年）出生的人，性格顽强，意志坚定不移，颇有宁愿站着死，不愿跪着生之性格，若乙丑年属牛的人就更有股倔强的牛脾气。 古人曰：仁慈敏厚，木成甲乙方，木盛则怀恻隐之心。 以下是木形人的特征：木性柔软，性情随和，感情丰富，举止洒脱；心胸广阔，生活乐观，善交朋友，清高自信；外貌高大，体长洁白，风姿美貌，仪表俊雅；气宇轩昂，语音柔和，面色清白，口尖发美。 火形人 火形人的性格：待人总是彬彬有礼，有谦让之风，神采奕奕，性急而聪明的特点。 火命人主礼貌，讲礼节，对长辈尊重，对晚辈讲义气；外貌威仪凛冽，淳朴厚道，遇事急躁，总爱夸夸其谈，喋喋不休；特别火多火旺的人，更是性急如火，喜手舞足蹈，快人快语，不顾后果，直来直去，往往容易把事情弄坏，常属好心无好报的耿直人。 以下是火形人特征：性情刚烈，感情易动，性急如火，热心快急。待人耿直，善交朋友，分外热情，尊长爱幼；逢恶不怕，见善不欺，见义勇为，缺乏冷静；外貌瘦小，面尖下圆，印堂狭窄，鼻孔易露；说话太急，语音激昂，言语妄诞，有始无终。 土形人 土形性格的人：有言行一致，说一不二，忠孝至诚，严守信义，好敬神佛的特点。 土命人讲信用，说到做到，不虚伪，待人忠厚老实；土多土旺的人喜静，不爱动，因而容易失去良机；对人宽宏大量，有忍劲和耐力，做事总是坚持不懈，有始有终，同时为人质朴，勤劳节约，办事踏实肯干。 以下是土命人特征：性情温厚，感情纯朴，待人诚实，讲信守誉；不讲假话，谈吐谨慎，做事细心，胆小怕事；背圆腰阔，鼻大口方，面胖色黄。土多土旺之人显得笨拙，土少薄弱之人声音浑浊。 金形人 金形性格的人：有英勇豪杰，仗义疏财，讲究礼仪廉耻，性格好胜，刚愎自用的特点。金命人非常讲义气，重视名誉，自尊心很强，性格孤傲，不屈不躬，针锋相对，刚直易折。但命金浅薄者，感情脆弱，虽有义而有始无终。 以下是金形人的特征：行动稳定，外表严肃，刚毅有决，内心热情；待人耿直，重情重义，办事认真，秉公执政；脾气古怪，固执保守，针锋相对，刚直易脆；体健神清，面方白晰，肤色黝黑，眉高眼深，鼻高耳仰。 水形人 水形性格的人：水命的人足智多谋，聪而好学，有谋略。好思索，好动。五行气足者，体必丰肥，但水命之人平生多波折，生活坎坷不平，尤如江水经历千辛万苦，才能流归海。水多水旺者，其性情反而急躁，易出祸端。水命人总给人一种漂浮不定，举止轻浮