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基于公安专业《谎言识别技术》课程设计 　　摘要：在公安专业开设《谎言识别技术》课程，可以扩大学生的视野，增强学生的业务能力。尤其是对于侦查专业的学生而言，谎言识别技术是一门重要的职业技能。《谎言的识别技术》是一门综合型、应用型课程，内容包括理论建设、历史回顾、指征归纳、技术识别四大模块，侧重培养学生的实践操作能力。 关键词：课程设计；谎言识别；公安专业 中图分类号：G642.0 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2013）29-0032-03 对于公安部门来说，多种业务工作，譬如户政管理、公共复杂场所管理、特种行业管理、危险物品管理、出入境管理、消防管理、道路交通管理、公安保卫工作、公共安全技术防范管理、计算机信息系统安全管理等外部事务管理，民警思想政治工作、违法违纪预防等内部事务管理，都渗透着谎言的识别过程。在公安专业开设《谎言识别技术》课程，可以扩大学生的视野，增强学生的业务能力。 对于侦查部门来说，侦查案件的过程，就是讯问犯罪嫌疑人、询问证人与被害人的过程。面临心存侥幸的犯罪嫌疑人，经常会出现两种情况：一是假装无辜，鸣冤叫屈；二是假装老实，表面坦白认罪，实际上避重就轻。证人与被害人可能因为某种利益或威胁做假证、说假话。因此，对于侦查专业的学生而言，谎言识别技术是一门重要的职业技能。掌握谎言识别技术，等于增添一种新型装备，可节省办案时间、缩小侦查范围，提高破案的效率与准确率。 《谎言的识别技术》是一门综合型、应用型课程。谎言是一种复杂的社会现象，说谎者自有说谎者的逻辑、说谎者的哲学、说谎者的心理、说谎者的策略、说谎者的生理过程。因此，谎言的识别是一种复杂的认知任务，它涉及到人类所有的言语经验和生活经验，涉及逻辑学、哲学、心理学、生理学、社会学、传播学、语言学等多门学科。谎言的识别需要应用这些学科的研究成果，谎言识别的理论与技术也能成为这些学科发展的借鉴。 《谎言的识别技术》可作为公安专业的专业基础课开设，旨在根据公安高等院校人才培养目标和教育部“突出实践应用能力培养、理论知识必需够用为度”的教学要求，指导学生系统掌握本课程的基础知识和基本技能，对本课程的新发展及其应用前景有一定的了解，在谎言识别领域具有较高的专业水平。 在教学内容的安排上，《谎言识别技术》要广泛吸收理论界必威体育精装版科研成果与公安基层部门的实际工作经验，体现一定的前瞻性和应用性，知识结构合理、全面、缜密，突出课程的专业特色。其结构包括四大模块。 一、理论建设模块 在这一部分，应该建立一个明确而又统一的概念体系。这是任何学科建设的前提与基础。纵观有关谎言与谎言识别的研究，长期以来，不同领域的学者从不同的角度出发来研究带有共性的基本概念，譬如：假话、欺骗、谎言，真话、实话，线索、迹象、指征，等等，忽视了对这些概念本质与特殊性的研究，因而不可避免地产生了一系列概念上的混淆和误解。因此，教学伊始，首先应该解决这个瓶颈问题，对相关概念进行区别性的描述与界定。 明确了自己的研究对象、教学对象，下一步就是建立一个有机统一的理论体系。首先，需要建立一个层次分明、完整实用的分类体系。谎言的分类体系能为具体谎言的定性提供名称与依据，为谎言的描述提供明晰的表达手段，为谎言的比较提供严谨的概念工具，为谎言的研究提供基础性的分析框架和核心程序，为谎言的识别提供更本质的线索。[1]其次，关于谎言的道德价值判断，需要一个辩证、客观的衡量标准，不能莫衷一是，带有片面性与情绪化；另外，关于谎言的根源，长期以来有多种视角的讨论，乍看似乎有着复杂多样的动因，其实需要探索深层次的人性理据。作为一门新设课程，《谎言识别技术》要对以上重要的、基本的问题进行全面的梳理和深入的探究，方能奠定坚实的科学框架。 二、历史回顾模块 回顾人类谎言识别的发展史，可以以史为鉴，辨得失，明方向。人类识别谎言的历程与人类文明发展的历程是同步的，对应于人类的神权时代、皇权时代、人权时代，人类的识谎方法经历了历历分明的三个阶段――神识法、刑识法、仪器识法。人识法贯穿于三个阶段，并在刑识法与仪器识法之间的空白时段发挥决定性的作用。“神识法”始于原始社会，盛行于奴隶社会和封建社会初期，经历了“神誓法”、“神裁法”两个阶段。“神誓法”，即当事人及其辅助人以向神灵宣誓或发诅咒的方式来证明其所提供的事实或者提出的主张是真实的证明方法；如果神誓法还不足为信，就采用“神判法”，让被怀疑的一方在神的面前经受火、毒、猛兽等危险的考验，让神灵帮助裁断真假是非；“刑识法”就是人们常说的刑讯逼供，是用肉刑或变相肉刑、精神折磨等手段识别言语真假、逼取真实口供的方法，是东西方封建社会一种普遍、合法的取证手段；仪器识法是借助仪器设备识别谎言的方法，即人们常说的“心理测试”、“谎