岳阳楼记(两节连用).pptVIP

落霞秋水 思考讨论（一） １、第一段主要写了什么? 思考讨论（二） ①写岳阳楼远眺之景，从哪两个角度来写? 思考讨论（三） 1、3.4小节写景有何不同?和上文有什么联系？ 2、两种不同的景象使得前来“览物”的“迁客骚 人”的心情有什么不同? 3.第5小节中作者认为应当有什么样的悲喜观? 战国：屈原（被放汉北） 唐朝： 李白（被放贵州夜郎国，今遵义） 王昌龄（被放岭南） 王维（被放济州） 韩愈：刑部侍郎——潮州刺史 柳宗元：被放湖南永州 宋代： 欧阳修：参知政事——滁州太守 范仲淹：被放河南邓县 苏轼：被放湖北黄州、广东惠州、海南琼州 古仁人之心 作者之抱负 （反面） 以物喜，以己悲 （正面） 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 进亦忧 退亦忧 巧 借 分析重点段：（第5自然段） 迁客骚人或悲或喜的览物之情 “古仁人之心”的内涵 阴天景色 迁客骚人的悲 晴天景色 迁客骚人的喜 总结表现手法 (1) 对比 （2）精当的表达 记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式相结合。 记叙 描写 抒情 议论 第一段 第二、三、四段 第三、四段 第三、四、五段 * 中心： 文章以“记” 为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对滕子京的慰勉之意。 怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？ “先忧后乐”的思想源于儒家的仁爱思想，孟子曾有“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”的说法，范仲淹使其进一步发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺遂艰难，都不能动摇心中的信念。 文章内容理解 重修岳阳楼的背景和作记缘由 概述岳阳楼的胜景 物暗 悲 去国怀乡 忧谗畏讥 景明 喜 心旷神怡 宠辱偕忘 以己悲 以物喜 迁客骚人 不以物喜，不以己悲 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 你熟悉历史上哪些迁客骚人？ * * * * * * * * * 先 天 下 之 忧 而 忧 后 天 下 之 乐 而 乐 千古绝唱因楼而生 　　文化名楼因诗而名 四大名楼总图 古代四大名楼 岳阳楼 黄鹤楼 滕王阁 鹳雀楼 落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色 范仲淹（公元989——1052年），字 希文。北宋苏州吴县（今江苏省吴县）人。 北宋初期著名的政治家，军事家，文学家。 从小勤奋好学，而且怀有远大的抱负，以天 下为己任。他为人忠直，极言敢谏因常常遭 贬。于宋仁宗庆历三年向宋仁宗提出改革政 治的十项主张，这就是后人所称的“庆历新 政”。新政遭到保守势力的联合进攻，范仲 淹遭到排挤，贬官，出任邓州，杭州，青州 等地，最后病死在赴颍州的途中，谥号文正。 他的作品收在《范文正公集》里。 庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友藤子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，范仲淹一口答应。庆历六年六月，他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。 背景介绍 记:一种不定体.作者对现实生活中的某个事物有所感受,写出来都可以叫记。 叙事：《桃花源记》 说明：《核舟记》 写景：《小石潭记》 言志：《岳阳楼记》 一类是寓情理于事、景、物的描述之中；另一类由事、景、物的描述中，自然生发出情理，卒章显志。 其他句：居/庙堂/之高/则忧/其民 先天下/之忧/而忧 掌握正确的朗读骈句的方法 朗读指导 三字句：衔/远山，吞/长江 四字句：不以/物喜，不以/已悲 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 越明年，政通人和，百废具兴。乃重 修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗 赋于其上。属予作文以记之。 扩增它旧有的规模，把唐代名家和 今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一 篇文章来记述这件事。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。 衔远山，吞长江， 它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流。 此则岳阳楼之大观也， 这是岳阳楼盛大壮观的景象， 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人， 多会于此，览物之情，得无异乎？ 然而北面通向巫峡，南面直到潇水、湘 水，被贬的政客和诗人，大多在这里聚 会，看了自然景物而触发的感情，大概 会有所不同吧？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号， 浊浪排空；