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平面设计之日本浮世绘课件

2 * 【图像学案例分析   —日本浮世绘管窥 】       注:左图为现代矢量软件仿制的浮世绘  浮世绘   浮世绘是17世纪70年代江户(东京)时代最具平民色彩的画种。一般认为:“浮世”一词原为佛教用语,是指短暂、虚假而又无常的人间尘世。在浮世绘出现前夕,日本曾流传着一本名为《浮世物语》的书,该书起首写着:“万事不挂心头,随风飘去,流水浮萍一般,即叫做浮世。” 大概浮世绘一词就是由此得来。 ?              概   论 1   从这个意义上说:广义的浮世绘,是指那些描述人世间日常生活的非宗教绘画作品;而狭义的浮世绘,则主要是指江户宽永年间(1624-1643)出现的,以青楼女子、戏剧演员和自然风光为基本表现主题的版画作品。 初期的浮世绘 一 初期的浮世绘 21 ●右图:岩佐又兵卫, 《宫女观菊图》,绢本墨画, 17世纪前半期 初期的浮世绘 21 ●左图:作者不详, 《绳暖帘图屏风》, 金地著色,  17世纪中期 初期的浮世绘 ● 左图为日本浮世绘的始祖——岩佐又兵卫所画。画中,华冠丽服,体态舒雅的宫女及车驾,占据了长条画面的巨大部分。采用中间密集的排版方式,并采用工笔描绘。十分细腻精致。这种美人形象被后人视为浮世绘的最初形态。 ? 用图像学模式 第一层次来分析:    ? ● 右图也为早期浮世绘的代表作之一。一位衣着花俏的年轻女子正拨开绳帘,召唤顽皮的宠物狗。女性富有魅力的体型曲线和华丽的衣饰纹样、简单的陪衬景物,这些都是浮世绘美人图的独特表现。这种图像特征在稍后的美人图中更是走向极致。 22 初期的浮世绘 ? ● 在左图中,华美和秀丽的服饰、讲究的车驾装饰、雅致的菊花,以及女人有素养的动作,都充分的诠释着图中女子高贵的宫女身份。 用图像学模式 第二层次来分析: ? ● 与左图相比,右图中的女子虽然也很娇美,但是缺乏一种文雅之气。拨开帘子的动作相比之下就显得粗俗多了。这些图像示意着图中女子身份为“游女”——即歌女或艺伎。 23 初期的浮世绘 ? 【一】 揭示了绘画历史的发展:传统日本绘画的享用者主要是贵族、武士与佛教僧侣。画面主题自然是圣人先哲、王宫贵族或者淑女雅士。很少有反映平民心声的作品。 用图像学模式 第三层次来分析: ? ? 左图绘制于17世纪前半期,虽然已具有浮世绘风格,但取材仍是宫女、菊花等高雅的题材。图中女子即使赏菊,也只是优雅的坐在车上不下来。而右图绘制于17世纪中期,取材完全变成了供人悦乐的游女。——这说明浮世绘是真正从贵族艺术走向了大众平民化。 24 初期的浮世绘 ? 【二】 揭示了当时经济发展的状况:一个新画种的产生和发展,与特定的社会情境和需要密切相关。 通过图像学模式分析,可以判断:浮世绘从一出生起,就在日本绘画史上有着与众不同的特殊地位 ? ? 江户末期,城市扩大,东京居民人口几乎达一千万人。除进京藩主之外,城市居民主要由商人、手工匠人和属于第三产业的娱乐业人员所组成。他们的主要娱乐和消遣方式就是戏剧与歌舞表演。如此庞大的市民群体及特定的生活方式与审美习惯,不仅产生了新的艺术要求,而且成为它茁壮成长的肥沃土壤。因此,浮世绘的出现也是必然的事情了。 25 盛期的浮世绘 二 盛期的浮世绘——代表人物:喜多川歌 26 盛期的浮世绘 27 盛期的浮世绘 以上作品为浮世绘盛期代表人物——喜多川歌磨 绘 磨 第一层分析 使用古典主义的传统手法来表现传统的女性母题。鸟居派美人画。他的图式结构为: ● 背景简单,大部分作品不表现完整的女  性躯体  ● 用女性形体的抚媚姿势、微妙的眉目传  情和特定的小道具,使得观众获得不同  的感受和联想。  ● 用大块平涂的色块来突出人物形象。 28 盛期的浮世绘 第二层分析   精致的服装以及装饰、不同发式、最富象征意义小道具都在暗示人物的不同身份和性格——红灯区中的歌伎舞女。 在这个颇具装饰趣味的图纹组合与色彩韵律中,歌磨向我们展示了一个极具魅力和诱惑的女性世界。 29 盛期的浮世绘 第三层次分析  【内在内容】:从画中美人的生动性可以看出歌磨经常与这 笔下的女性厮混。浮世绘反映出来的是盛世繁荣之下,生活 在社会底层的女人的不幸。也可以看出整个社会的荼蘼之风。 ? 【内在意义】:我认为:歌磨时期,浮世绘达到鼎盛时期。在过去日本和中国一样,受封建文化的支配很深。创作主体对历史的独立反思、理解、表现的自由相对较弱。浮世绘难能可贵的绘制出具有性格深度和深入大众生活的作品。不再是“形大于神”,而是神形兼备。它真正意义就在于:它反映了平民心声。 ?  浮世绘是一种源于大众生活的真实感受的艺术,是日本绘画从

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