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清风徐来盛夏说扇子组图净君扫浮尘凉友招清风净君：扫帚；凉友：扇子白羽扇【唐】白居易素是自然色，圆因裁制功。飒如松起籁，飘似鹤翻空。盛夏不销雪，终年无尽风。引秋生手里，藏月入怀中。麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。何人称相对，清瘦白须翁。扇【唐】李峤翟羽旧传名，蒲葵价不轻。花芳不满面，罗薄讵障声。御热含风细，临秋带月明。同心如可赠，持表合欢情。扇【唐】陆畅宝扇持来入禁宫，本教花下动香风。姮娥须逐彩云降，不可通宵在月中。扇上画牡丹【唐】罗隐为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。叶随彩笔参差长，花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶，频摇不怕落莓苔。根生无地如仙桂，疑是姮娥月里栽。扇【唐】司空图珍重逢秋莫弃捐，依依只仰故人怜。有时池上遮残日，承得霜林几个蝉。咏破扇【唐】唐怡轮如明月尽，罗似薄云穿。无由重掩笑，分在秋风前。悲纨扇【唐】韦应物非关秋节至，讵是恩情改。掩颦人已无，委箧凉空在。何言永不发，暗使销光彩。古扇【唐】项斯昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女，凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面，有风休动麝香衣。千年萧瑟关人事，莫语当时掩泪归。咏扇【唐】徐夤为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在，道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛，几遮残日过回廊。汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。咏破扇【唐】杨凌粉落空床弃，尘生故箧留。先来无一半，情断不胜愁。代秋扇词【唐】郑谷露入庭芜恨已深，热时天下是知音。汗流浃背曾施力，气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损，数行文字任尘侵。绿槐阴合清和后，不会何颜又见寻。秋扇词【唐】刘禹锡莫道恩情无重来，人间荣谢递相催。当时初入君怀袖，岂念寒炉有死灰。竹扇诗【晋】许询良工眇芳林，妙思触物骋。篾疑秋蝉翼，团取望舒景。扇诗【宋】张舜民扇子解招风，本要热时用。秋来挂壁间，却被风吹动。扇是一种拨动空气以令人凉快的工具，需要人手推动，所以又称之为拨扇。中国扇子的起源很早，商代就有扇的雏形。在现代，凉快的工作多为电风扇或冷气机所取代。最常见的扇子款式是折扇，又名聚头扇、折叠扇、撒扇，可以折叠，方便携带，制造技术比较繁复。扇子摇动生风的用具。原指团扇，后泛指各式扇子。五代马缟《中华古今注·冠子朵子扇子》：“披浅黄藂罗衫，龙皮扇》：“ 元寳家有一皮扇子，制作甚质。”《朱子语类》卷九四：“譬如扇子只是一箇扇子，动摇便是用，放下便是体。”中国扇文化起源于远古时代，我们的祖先在烈日炎炎的夏季，随手猎取植物叶或禽羽，进行简单加工，用来挡住太阳产生风，故扇子有障日之称，这便是扇子的初源。人们发明扇子这种日常用品已经有千年的历史了。扇子最早称“翣”。扇子起初不是用来纳凉的，而是一种礼仪工具。扇从地位和权利的象征转变成为纳凉、娱乐、欣赏等生活用品和工艺品。“以木曰扉，以苇曰扇”，最早的扇子是用苇做成的权力象征物，扇子起初的功能并不是用来纳凉，而是统治阶级为了彰显自己的地位与特权的仪仗扇。因扇子多见于皇宫中，所以扇子又叫“宫扇”。隋唐之后，羽扇与纨扇大量出现，而这时期的文人墨客喜爱把玩扇子，视其为“怀袖雅物”，一些诗人词人，除了饮酒作诗，经常边摇纨扇边吟诗作赋，在这一时期，与扇子有关的诗词大量出现，像李峤的《扇》、白居易的《白羽扇》、唐怡的《咏破扇》等等。古代文人墨客要是手中无扇，就像现在的小资不养宠物狗一样，显得有些没品位。到了清代，不光是文人墨客，就连踏入仕途的官员、账房先生，甚至是处于社会底层的各色人等也喜欢摇扇“摆造型”。扇子史传上最初称为“五明扇”，据传是虞舜所制。晋代崔豹的《古今注·舆服》记：“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦，汉公卿，士大夫，皆得用之。魏，晋非乘舆（皇帝）不得用。”也就是说舜为广开视听求贤自辅，曾制作五明扇。从秦至汉都在沿用，张打此扇是在向外界表明吸纳贤才的主张，但到了魏晋之时竟成为皇帝的专用。殷周时期已出现了一种“翟扇”，那是用五光十色的野鸡尾羽做成的，故有“羽扇”之说。《尔雅》中谈道：“以木曰扉，以苇曰扇。”从这可推测，早期的扇子可能是长方形的苇编物。早期的扇子并非用来纳凉，而是用作统治者礼仪之具，所以又叫“仪仗扇”。羽扇以孔雀、鹤、雕、鹅、雉等鸟禽类羽毛编织成扇面，再加扇柄而成。它不仅为纳凉、装饰、舞蹈所用，也是中国古代宫廷礼仪的陈列品。中国羽扇大多以3～4支鹅羽编织而成，呈上尖下圆的桃形，在扇面中央饰以五色绫缎剪镂或彩色丝线绣成的寿桃等图案。扇柄有的为木柄，有的将鹅羽管劈削成篾丝，编织成古钱等图案作为翎管柄。羽扇质轻，出风柔和。孔雀翠羽扇以象牙为扇骨，孔雀羽毛编织为扇面，色彩富丽，也是舞蹈的道具。中国秦汉以后，扇子的形制主要有方、圆、六角等形，扇子的面料采用丝织的绢素，由于宫中用得多，故又称“宫扇”，隋唐两代，盛行于世的主要是纨扇和羽扇，以及少量的纸扇。宋以后，折扇渐渐流行。明清时期，浙江、苏州