公务员社会公德家庭美德与个人品德讲座.pptVIP

二、中国传统文化中的家庭美德与官德 1、传统家庭美德——孝 孝在中国传统道德中占有重要地位，是封建伦理道德的基础，也是家庭美德的首要价值，中国传统文化甚至被称为孝文化。 2、传统官德——忠 在中国传统文化中，作为一种政治伦理规范和为人处事的原则，忠更多体现的是一种政治伦理层面上对国家、君主的态度和行为，是一种下对上、民对国、私对公、尤其是臣对君的行事准则。 3、忠与孝的关系 在传统社会中，忠与孝是辩证统一的关系 。家国同构，忠孝一体，孝是忠的基础，忠是孝的结果，忠是孝的扩大，孝是忠的缩小。忠孝作为调节社会人伦关系的基本规范，有它们自己的起源、发展轨迹，既有阶级性又具有全民性，包含着丰富的社会历史价值。在改革开放，建设有中国特色社会主义市场经济的新的历史条件下，继承和弘扬忠国孝亲的传统美德，具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。 三、让家庭美德为公务员的职业活动提供支持 三、让家庭美德为公务员的职业活动提供支持 1、家庭与事业的关系 （1）家庭和事业相互依存。家庭生活和职业生活是人生的两种最重要的生活 （2）家庭幸福和事业的成功都要追求。家庭幸福是人生的基本幸福 （3）搞好家庭和事业成功都是贡献。搞好家庭是重要贡献，家庭是社会的细胞 （4）家庭和事业相互促进。家庭是事业的后方基地 2、家庭美德对公务员职业的推动力 （1）家庭开启心智、塑造德性 （2）家庭美德是公务员职业的动力 （3）家庭美德是公务员实现人生价值的重要前提 公？私？ 三、让家庭美德为公务员的职业活动提供支持 3、正确区分和处理公私关系 在公务员的职业中，应该正确认识和处理自身职务与亲属朋友，尤其是与家属子女的关系，对亲属的无私要体现在公职活动中，公与私并不是简单等同的，二者之间存在密不可分的联系。公与私是对立统一的辩证关系。在静态上观察，不言而喻，公与私是彼此对立、互相排斥的两个方面。好比一块蛋糕，私有部分占多了，公有部分必然就要减少。所以，无论在观念上还是行为上，公与私的界限是分明的，公就是公，私就是私，不能含糊其词，模棱两可。但是，在动态上观察，公与私从产生时起，又是互相联系、互相作用、不可分割的两个方面。没有公也就没有私，没有私也无所谓公。公与私既然是同时存在、相伴而生，在发展过程中公与私的两个利益又必然是相互尊重、相互促进、共同发展的关系。还以蛋糕为例，在做蛋糕的过程中, 公与私两个利益互相尊重，两个积极性共同发挥，把蛋糕做大了，公与私所得的份额都可以同时增多起来，从而达到民富国强。俗语说，大河没水，小河干，小河有水大河满。所以公与私是对立统一的辩证关系。 百善孝为先 深圳公务员殴打辱骂父母，孝心何在？ 北大工商管理硕士研究生毕业的郴州籍男子廖某，是深圳财政局职员。谁曾想就是这样一名高知公务员，竟在4个多月时间里7次暴殴亲娘，骂母亲是猪，“咋不撞车死掉”？10月24日，他又撕咬、暴打父亲。该公务员的这种行径引起了社会的广泛谴责，也使人们开始深刻反思公务员的家庭美德素养。 廖某扯破了父亲的衣服，扯碎了老人的心 亲人眼中的孝子—沈浩 亲人眼中的孝子—沈浩 沈浩四哥沈明儒：我第一次见五弟流泪是在2004年“五一”。那时，五弟刚到小岗村任职不久。五一节前，他给我来了个电话，和我商量说：“四哥，我刚到小岗，工作千头万绪，担子很重，今后恐怕一、两个月都难回家一趟，你弟妹工作又忙，平常老娘一个人在家里，我真是放心不下，我想把老娘送回老家，托付给你们照顾。”我说那好啊，老娘从96年以来就一直在你家生活，我们早该尽尽孝了。五一节，我到合肥接老娘。五弟一脸的不舍。临上车的时候，五弟扑通一声跪倒在老娘面前，说：“老娘，儿子听从组织安排，到凤阳小岗工作了，一时不能回来好好照顾您，请您到我哥那过一段时间，等我任职期满再去接您。”说完，给老娘磕了一个响头。等到抬起头时，五弟一脸的泪水。接着，他又走到我家属面前，深深的鞠了一躬，说：“四嫂，老娘就拜托你和四哥了。”看见此情此景，我也掉泪了。 五弟是出了名的孝子，对老娘点滴的事都很注意。老娘回老家后，五弟每次来看她，不是帮老娘梳梳头，就是帮老娘洗洗脚，晚上，就睡在老娘床边的沙发上，陪老娘唠嗑。我能看得出，五弟真是舍不得离开老娘呀。去年春节，五弟用手机给老娘照了张相。我问做啥用，他说要把老娘的照片设置成手机墙纸，想老娘的时候，就看看。在整理五弟遗物时，我们一家人看到这部手机，都忍不住地哭了。五弟呀，我们该如何向92岁的老娘交代呀，她还在眼巴巴地盼你回家，坐在她身旁，听你叫一声老娘呀！ 第四节 公务员的个人品德 党的十七大报告明确指出：要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德