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通俗哲学 第二讲：“人不能两次踏入同一条河流” —物质是运动的··············……025 第三讲：“天上一日，下界一年” —空间和时间····················……033 第九讲：“不积细流，无以成江海” —量变质变规律·················092 一、界观和哲学 有一位七十多岁的老太太冒雪爬上海拔一千多米的高山，祈求“神灵奶奶”为她生病的小孙子降福，并保佑她八十多岁的老伴长命百岁。她临下山时，留下一百元钱，专门嘱咐说，这钱是“修庙宇、塑神像”的。这位老太太这么大年纪冒雪爬上高山之巅，是什么原因呢？因为在她的心目中，“神”支配了她一家人的命运。 哲学一词在西方语言中，出自古代希腊。它是由“爱”和“智慧”二字组成的，意思是“爱智慧”。形而上学一词，在古希腊文的原意是“物理学之后”。 汉语的“形而上学”来自古代《易·系辞》中的一段话：“形而上者谓之道。形而下者谓之器。”学者们把“物理学之后”译为形而上学。不过，马克思主义哲学所讲的形而上学，通常是另一个意思，是指和辩证法相对立的世界观和方法论。它用孤立的、静止的、片面的观点看世界。辩证法和形而上学的斗争也贯穿于整个哲学史，同唯物主义和唯心主义的斗争交织在一起，并从属于唯物主义和唯心主义的斗争。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 马克思主义哲学有两个最显著的特点：一个是阶级性，另一个是实践性。 辩证唯物主义 一我不需要这个假设————世界是物质的014 古希腊有名的唯心主义哲学家柏拉图（前427一前347)就认为：现实世界是由一种从来就存在的“理念”产生的，世界不过是理念的影子，比方说，我们门前的树木，是树木理念的影子，我们居住的房子，是房子理念的影子，总之，世界上的一切事物，都是由理念产生出来的。 德国哲学家黑格尔认为，在万事万物产生以前，就存在一种独立的精神，这不是人的精神，而是宇宙的精神，叫做“绝对精神”。“绝对精神”发展到一定阶段，才先后产生出自然界和人类社会。 我国宋代唯心主义哲学家朱熹（1130-1200)，也有类似的说法。他认为“理在事先”，即在万事万物产生以前，“理”就存在了。 英国哲学家贝克莱(1684-1753)提出 “存在就是被感知”。意思是说，外界事物就是我的感觉，离开我的感觉，就没有任何存在 主观唯心主义哲学在我国也同样存在。明代的王阳明（1472-1528)集宋明时期主观唯心主义之大成，有四个字可以概括他的全部哲学，叫做气心外无物”，就是说，万事万物，包括月亮、太阳……都存在于他的心中。 我国有句老话说：“画饼不能充饥。”它清楚地告诉人们，事物是客观存在的，不能用任何精神之类的东西代替它。 宇宙空间，似乎空空如也，其实不空，它充满了实物粒子和场。实物粒子和场是自然界物质已知的两种基本形态。实物粒子表现为间断形态，它们之间的相互作用，依靠场来传递。电场、磁场、电磁场、引力场等，都是场的不同形式场表现为连续形态。这两种基本形态不可分割地联系在一起，在一定条件下又可以互相转化。非物质的虚无缥缈的神秘世界是根本不存在的。生命是一种复杂的物质现象。现代自然科学证明，生命是核酸和蛋白质的存在方式，生命的出现，是自然界的物质经过化学演化的结果。地球在起初，存在着原始大气，它包含着二氧化碳、甲烷、氮、水蒸气、氨等成分。原始大气在太阳紫外线、闪电等能源的作用下，生成了氨基酸、糖、嗦吟等有机物；这些有机物经过发展，又形成了蛋白质、核酸；蛋白质、核酸在发展中，又进一步结合成具有新陈代谢功能的原始生命。根据化石的发现，可以推断生命起源的时间约在距今三十多亿年以前。 达尔文的进化论证明，现在一切生物的物种，经历了一个由简单到复杂、由低级到高级的发展过程。生物的发展中，不适于生存的被淘汰，适于生存的被保留并繁殖后代，这种过程就是自然选择，它是生物进化的主要因素。长颈鹿所以成为今日世界最高的动物，这绝不是出于上帝的偏爱，赐给它一个长长的脖子，而是它本身演变的结果。长颈鹿是吃树叶的，低处的树叶吃光后，要吃高处的树叶，就看谁的脖子长了。通过自然选择，长颈的种得以保留和发展，进化成了现在的长颈鹿。 我们常用的成语，如“月晕而风”、“一叶知秋”、“一鸣惊人”说的都是信息传递。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”人们不断探索世界的秘密、人生的意义，但不论如何探索，都不能超出这个物质世界的范围。既没有上帝安身的伊甸乐园，又没有神仙居住的琼楼玉宇。“天堂”，就在这个物质世界上。人们的理想、希望、幸福，也只能寄托在这个物质世界上。 第二讲：“人不能两次踏人同一条河流” ————物质是运动的025 被列宁称为“辩证法的奠基人之一”的古希腊哲人赫拉克利特，曾经说过一句著名的话：“人不能两次踏人同一条河流。”这话是有道理的。因为河水在不停地流动，当人第二次踏人这