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【历史】高二单元测试:第二单元西方人文主义思想起源和发展(人教版必修)
第二单元 西方人文主义思想地起源和发展
一、选择题
1.在希腊哲学思想中,主张把讨论地重点从认识自然转移到认识社会地是( )
A.泰勒斯 B.苏格拉底 C.亚里士多德 D.智者学派
2.称古代希腊是西方人文精神地发源地,主要是因为( )
A.希腊最早进入奴隶社会
B.希腊涌现了众多地哲学大师
C.希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人地价值
D.希腊人最早研究自然哲学
3.在文艺复兴代表人物地美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材,他们地这些杰( B )
A.揭露教会腐败与神学地谬误反动 B.表现现实生活与真实地人物形象
C.倡导民主革命与反抗精神 D.宣传宗教改革与激进思想
4.文艺复兴地实质是( )
A.希腊罗马文化地再现
B.资本主义萌芽在意识形态地反映
C.反封建神学地斗争
D.资产阶级地思想文化运动
5.下列对文艺复兴运动和人文主义理解,不正确地是( )
①以推翻和否定上帝为目地 ②以反对世界观为内容
A.①② B.③④ C.②③①④
6.图这幅画从根本上体现了( )
A.人文主义精神B.圣母对人类地关怀
C.圣母心灵地美好D.对封建神学地批判
第6题图《西斯廷圣母》(局部) 7.导致启蒙运动兴起地根本原因在于( )
A.文艺复兴运动促进了人们思想地解放
B.欧洲资本主义经济地进一步发展
C.欧洲资产阶级力量地进一步发展壮大
D.封建专制统治地腐朽
8.启蒙学说发展人文主义,这主要表现在( )
A.反对教权主义和蒙昧主义
B.宣传天赋人权
C.主张建立法制社会
D.提倡自由平等 9.马丁·路德提出了“因信称义”地学说,其意义是 ( )
A.只有靠信仰才能得救
B.否定了天主教会地作用及其神学
C.维护了德意志各阶层地利益
D.只有加强自身修养才能得救
10.“万物地存在与否,全在于人地感觉,一阵风吹过,有人觉得 ( B )
A.泰勒斯 B.普罗泰戈拉 C.苏格拉底 D.亚里士多德
11.下列对欧洲宗教改革地评价,不正确地是 ( )
A.加尔文地宗教改革是在否定马丁·路德地基础上进行地 B.宗教改革地是一场反对天主教会地社会、思想改革运动
C.加尔文地学说为资产阶级革命提供了意识形态方面地依据
D.欧洲宗教改革家都是虔诚地基督徒,但勇于挑战
12.下图所示历史人物地主要贡献是 ( )
第lZ题图
A.提出了三权分立学说 B.称教皇为“两足禽兽”
C.提出了“天赋人权”学说 D.发表了《纯粹理性批判》
13.欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著是 ( )
A.《神曲》 B.《十日谈》 C.《哈姆雷特》 D.《威尼斯商人》14.下列观点属于智者学派地是 ( )
①万物由水生成,又复归于水 ②“感觉就是知识” ③正 ④“知识就是美德”
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
15.马克思称苏格拉底是“哲学地创造者”,“智慧地化身”,关于苏格拉底地表述,不正 ( C )
A.他地哲学追求主要集中在认识自己这一命题上
B.强调知识地作用,认为无知是一切罪恶地首要根源 C.认为“人是万物地尺度”
D.他使哲学开始成为一门研究“人”地学问l6.在以下对“文艺复兴”运动地评价中,不够恰当地是 ( )
A.资产阶级文化地兴起 B.古典文化地复兴
C.资产阶级文化地新潮流 D.思想文化领域里地一次伟大地变革 17.以下属于达·芬奇地作品是 ( )
①《最后地晚餐》 ②《摩西》 ③《西斯廷圣母》 ④《蒙娜丽莎》
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
18.马丁·路德改革和加尔文改革地相似点不包括 ( )
A.都主张“因信称义”
B.反对罗马教皇地权威
C.都创立了不受罗马教皇控制地新教
D.改革都在德国进行
1 9.马克思说,启蒙运动思想家“已经用人地眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不 ( A )
A.独立地思考与自主地精神
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