文化人类学-东海大学社会学系.docVIP

文化人類學 Cultural Anthropology 2009年秋季班社會學系一年級A班必修課 授課教師：趙彥寧 （E）ant5354@ 上課時間：週三早上9:10-12:00 地點：SS323? Office Hours：週三 11:00-14:00 授課主旨與要求 本課內容為：（一）過去一世紀文化人類學的理論和議題發展介紹；（二）訓練修課同學進行初階田野調查和民族誌寫作。 本課無期中考，亦無期末考。學期中按照規定時間，必須繳交「田野筆記」和「田野調查期末報告」，並進行次close-book小考。 學期總成績的方式 1. 田野筆記（%）+田野調查期末報告%）+小0%）+課堂表現（額外加分或扣分）。獨力進行，否則以不及格論2. 「期末報告」必須依照教師對於「田野筆記」之建議，做出修正和補充。 3. 小考涵蓋內容為至當週的必讀教材與授課內容。 4. 課堂表現作為總成績加減分之用，評量標準為：(1)一次曠課扣總成績兩分；(2)志願進行隨堂小作業並進行隨堂報告者（需附書面資料），視報告內容，一次加總成績一至三分。 5. 曠課三次及以上者，總成績以不及格論。 6. 未按照規定時間繳交作業者，以零分計。 田野筆記和期末報告寫作形式的基本要求： 「田野筆記」字數不拘，以翔實詳盡為評分標準，內容須包含參與觀察以及深度訪談的田野調查紀錄，訪談部分須附逐字稿。「田野調查期末報告」之正文（即不包含封面、摘要、附錄、參考文獻）最少十頁（新細明體，2倍行高，字體12），內容為以田野筆記及後續研究的資料為基礎，引用並且回應與此主題相關的授課內容（包括必讀教材與教師隨堂授課內容），進行分析和討論《泰利的街角》引用文獻資料（包括網路資料）的格式必須符合《台灣社會學刊》對於撰稿體例的規定，並不得超過兩頁。違反前述「必須」規定之報告以不及格論，拼貼網路資料而形成的作業，視同抄襲，成績為零分。 必教材 柯塔克（Conrad Phillip Kottak）原著，徐雨村譯，2005，《文化人類學─文化多樣性的探索》。台北：桂冠。 Elliot Liebow原著，黃克先譯，2009，《泰利的街角》。台北：群學。 吳燕和，2006，《故鄉 田野 火車：人類學家三部曲》。台北：時報。 田野調查題目 請《泰利的街角》進行參與觀察和深度訪談一、二、描述生命史 授課進度 週次 日期 授課內容 01 09/23 課程介紹 02 09/30 介紹文化人類學的發展過程、人類學與社會學的關係《文化人類學》，第一章〈什麼是人類學〉請班級幹部依修課人數影印並發放《台灣社會學刊》撰稿體例，教師將依此說明「田野調查期末報告」的寫作格式 03 10/07 介紹文化人類學的研究倫理和研究方法《文化人類學》，第三章〈文化人類學的倫理與研究方法〉 《泰利的街角》，〈附錄─田野經歷的回顧〉 04 10/14 介紹文化的概念 《文化人類學》，第章〈文化〉 05 10/21 介紹象徵分析 《文化人類學》，第章〈〉 06 10/28 討論族群與種族的概念（I） 《文化人類學》，第章〈〉 07 11/04 討論族群與種族的概念（II） 《泰利的街角》，〈〉〈〉 08 11/11 討論族群與種族的概念（III） 《》，〈〉〈〉《》 09 11/18 介紹經濟人類學（I） 《文化人類學》，第章〈〉 10 11/25 期中考週停課 12/02 介紹經濟人類學（II） Mauss, Marcel. 1997. “Gift, Gift.” In Alan D. Schrift, ed., The Logic of the Gift: Toward an Ethic of Generosity, pp. 28-32. Strathern, Marilyn. 1997. “Partners and Consumers: Making Relations Visible,” In The Logic of the Gift, pp. 292-312. 12 12/09 討論親屬的制度和倫理（I） 《文化人類學》，第章〈〉《》 13 12/16 討論親屬的制度和倫理（II） 《文化人類學》，第章〈〉《泰利的街角》，〈〉〈〉〈〉 14 12/23 討論性別的種類、角色和關係 《文化人類學》，第章〉 15 12/30 討論在地文化和全球社群的關係（I） 《文化人類學》，第章〉 16 01/06 《文化人類學》，第章〉 17 01/13 總結 繳交期末報告 1