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浅析自学滇东北苗文几点方法
浅析自学滇东北苗文的几点方法 马海刚 【摘要】上世纪初英籍传教士柏格理带动苗族先辈创造了苗族文字,让苗族文化得到了很好的发展。可是除了部分苗族老前辈、教会牧长和苗语专业的教授老师及一些自学者外,大多数苗族同胞却不懂苗文,或很少认识几个苗文。特别是我们属于苗族有文化阶层的人们,不懂苗文,是一件很遗憾的事。不懂苗文的苗族知识人说:“苗文看起来就像天书,它认识我,可我不认识他呀!”确有同感。如我以前看见没有进过学校的,连汉语都说得不流利的苗族妇女们能拿起《圣经》(《》)和《颂主圣歌》(《》)就流利的读和唱,自己心里深受感慨,却又很遗憾。我是一个略会几种文字和语言的苗族老师(中文、英文、盲文和苗语、手语),可是偏偏不懂苗文,心里实在不平衡。当时我在想:“要是能把苗文学会,那可是件人生最幸福的事了呀!”由此,一时之间就产生了去学习苗文的那份浓厚的兴趣。本文就个人自学苗文的经历进行梳理,意在与想学苗文而又没有机会进入民语专业学习的自学者交流一些自学方法和心得。 【关键词】 滇东北苗文 自我学习 兴趣培养 学习运用 平时与朋友交流中,很多人都谈及想学习自己的母语文字又找不到老师和学校;加之很多青年人时下都外出务工,错过了家乡举办的各类苗文培训机会。介于此,本文尝试从自学苗文的经历中简单梳理几点学习心得,与朋友们交流。由于笔者是自学,没有系统的苗文理论基础,不足之处在所难免,还请苗语文专家、学者及老师们不吝赐教,予以指出,帮助我们自学者不断进步。 滇东北苗文有老苗文(伯格里苗文,又叫石门砍苗文)和新苗文“Hmaob lul chieb”(拉丁苗文)两种文字。[5] [1] 老苗文是上个世纪初英籍传教士柏格理、杨雅各、李斯提反等教牧人员协助下,通过研究苗语发音方法,根据苗族花衣服和裙子的某些图案及外国一些简易拼音形体字创制的拼音文字。[1] 声母大,韵母小,利用韵母的书写位置表示声调的语言文字(现称老苗文下文同)。[5] 老苗文主要盛行的文字书籍版本是《圣经》、《颂主圣歌》和各地方教牧人士等编辑的《诗歌集》;云南、贵州和四川各县市等地区苗族语言研究出版的著作。[2] [3] 老苗文是滇东北次方言支系的苗族(苗语叫,“Ad hmaob”,汉译音“阿卯”)使用的苗文文字。最具有苗族文字的特点,象征。 新苗文是解放以后,党和政府关心重视下,责成中央民院和中科院组织专家同苗族知识分子创造的拉丁字母苗文(现称新苗文“Hmaob lul chieb”,下文同)。[1] [4] 新苗文问世后,促成了许多苗族上层知识人士能畅通的学习和使用新老苗文。新苗文和汉语拼音相似,是学习老苗文的最好介体。可以说新苗文就是老苗文的拼音字母文字,如电脑的苗文输入法中使用新苗文输入,显示老苗文。初学者使用新苗文可以帮助快速地识记老苗文。而老苗文(感谢弟兄朋友们)则是方块形的苗文文字。[5] 但是两种都同属于拼音文字。 上世纪初英籍传教士柏格理带动苗族先辈创造了苗族文字,让苗族文化得到了很好的发展。可是除了部分苗族老前辈、教会牧长和苗语专业的教授老师及自学者外,大多数苗族同胞却不懂苗文,或很少认识几个苗文。特别是我们属于苗族有文化阶层的人们,不懂苗文,是一件很痛苦的事。不懂苗文的苗族知识人说:“苗文看起来就像天书,它认识我,可我不认识他呀!”确有同感。如我以前看见没有进过学校的,连汉语都说得不流利的苗族妇女们能拿起《圣经》(《》)和《颂主圣歌》(《》)就流利的读和唱,自己心里深受感慨,却又很遗憾。[5] 我是一个略会几种文字和语言的苗族老师(中文、英文、盲文和苗语、手语),可是偏偏不懂苗文,心里实在不平衡。当时我在想:“要是能把苗文学会,那可是件人生最幸福的事了呀!”由此,一时之间就产生了去学习苗文的那份浓厚的兴趣。 几经挫折寻找机会,通过朋友和老师的指点,努力加倍的学习,终于学会了苗文初步的基础知识。在学习苗文知识的几年积累中,悟出了几点学习苗文的方法及感想。本文就个人自学苗文的经历进行梳理,意在与想学苗文而又没有机会进入民语专业学习的自学者交流一些自学方法和心得。用以和大家共同分享。 一、培养学习苗文的兴趣,创建学习的动力 现实生活中出现了很多民族文化的苗语视频音乐歌曲,歌曲中的()苗族小伙和()苗族姑娘用美妙动听歌声一边尽情地歌唱,视频下方却一边展现苗文歌词。然而我们许多作为苗族的人们就只知道唱得很好,大体知道点歌声里面内容的意思。对于苗文歌词就是个“天文”了。无意间看见苗文《圣经》(《》)和《颂主圣歌》(《》)或者苗文的一些书籍,大家也只会遗憾的摇头,把它说成是天书之类的。[5] 看见别人能读会唱,特别是文化不高的老百姓都会,自己就无意间会产生一些意念,体会到自己是苗族的一份子,要是能深入了解
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