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朱震亨(英)_65490
朱震亨 主讲人:英洪友 朱震亨(P136) 一、生平和著作简介 1、生平简介 朱震亨,字彦修,元代著名医学家。浙江义 乌县人,生活于公元1281-1358年,因世居 丹溪,故学者尊称之为丹溪翁。自幼好学,年三十因母患脾病,始读《素问》,而知医术。三十六岁始从朱熹四传弟子许谦学习理学,并读河间、戴人、东垣、海藏之书。其学兼朱、刘、张、李等诸家之长,对于当时人们姿食厚味、放纵情欲的生活习惯,江南 地域湿热相火为病最多的情况,以及局方温燥之剂盛行的医风具有很强的针对性。 2、著作简介 丹溪的著作有《格致余论》、《局方发挥》、《金匮钩玄》、《本草衍义补遗》、《脉因证治》,流传的《丹溪心法》《丹溪心法附余》系门人将其临床经验整理而成,其中,《局方发挥》《格致余论》为其代表作。 《格致余论》一卷,为朱氏的医学论文集,共载医论40余篇,其中包括著名的“阳有余而阴不足论”和“相火论”,着意阐发相火与人身的关系,提出保护阴精为摄生之本。 《局方发挥》一卷,着重指出常以《和剂局方》温补、辛香燥热之剂治病的流弊,主张戒用温补燥热之法,在纠正时弊方面发挥了重要作用。 二、时代背景及学术渊源 1、时代背景 北宣南局,局方流弊、温燥滥投 战乱余后,姿食厚味、放纵情欲 2、学术渊源 母病习《素》,师疾业医 师从罗知悌,博采众家长 程、朱理学哲思深 门人: 丹溪为“金元四大家”之一,其门人及私淑者甚众。朱丹溪之学,传于赵道震、赵以德、戴原礼、王履诸人,其中传丹溪之学最有成就者,当推戴原礼与王履二人;私淑丹溪者有虞抟、王纶、汪机、徐彦纯等,而学术成就较大者,为虞抟、王纶。 三、主要学术思想 1、相火论 ⑴、相火论的沿革 ①、《内经》 “夏至日前后三十日也”相火属运 气概念 ②、唐·王冰 “君火以明,相火以位” 君火主宣行火令,相火则守位禀命 ③、宋金时期 三焦相火:刘完素“手少阳三焦……是相火” 张从正:“三焦为相火正化” 胆为相火:李杲:“少阳相火” 张从正:“胆为相火对化” 肝有相火:钱乙:“肝有相火” 张从正:“肝与包络都无异” 肾为相火:《仙经》“心为君火,肾为相火” 包络相火:刘完素:“手厥阴相火包络” 李杲:“相火,下焦包络之火” 命门相火:张元素、李杲、王海藏 膀胱相火:张元素称黄柏“泻膀胱相火” 2、朱震亨论相火 ⑴、认为事物的生存离不开动,任何生物的 动都是相火作用的结果: “天主生物,故恒于动,人有此生,亦恒 于动,其所以恒于动,皆相火之为也” “天非此火,不能生物;人非此火,不能 有生” ⑵、相火之常: ①、相火听命于君火; ②、相火“内阴而外阳”:在外之阳动,源于内 在之阴质;自然界动态皆根于内在阴质; ③、相火内寄肝肾,以精血、阴液为基础 ⑶、相火之变: ①、相火妄动为元气之贼,动极而病死; ②、相火妄动的原因; ③、脏腑厥阳之火可引起相火炎炽; ④、相火妄动消伐人体元气、真阴; ⑤、妄念致心动引起相火之动; ⑥、相火妄动的具体病证属火的五条 2、阳有余而阴不足论 ⑴、自然界的“阳常有余、阴常不足” ⑵、人之阴阳动静,动多静少 人体的“阳常有余、阴常不足”--“气常有余,血常不足” ⑶、人之生长衰老,阴精难成易亏 ⑷、人之情欲无涯,相火易夺阴精 3、养生思想 ⑴、养性动静得宜 ⑵、主张晚婚,节育保精 ⑶、茹淡饮食 4、论述阴升阳降 (1)、生理方面: ①、气血升降:“气为阳宜降;血为阴宜升。一升一降,无
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