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说“宽容”

清康熙年间,礼部尚书张英的家人修建府第时,因地界不清,与邻居发生争执。双方都仗着自己家人在朝廷为官,互不相让。当地官员也惧怕各家势力,无法公断。张英家人给他修书一封,让他出面干预。张英接信后,当即赋诗一首答复家人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人阅信悟出其中道理,当即让地三尺,以示不争。对方了解此事后,也觉惭愧,也让地三尺,这便是“六尺巷”的由来。 《北京日报》曾刊登过这样一件事:一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰,女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪,不肯擦。女售票员给了他台阶下,自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔,他给报社写了一封信,表示向这位售票员道歉。你看姑娘做得多好啊! 如果她不这样做,而是硬逼着小伙子去擦掉,结果不难想象。得理也让人,大度而包容,它的感化作用有多大啊! 然而,现实生活中,有人却缺乏这种胸怀和气度,遇事斤斤计较,寸步不让。譬如在大街上骑车,一不小心撞了别人;乘公共汽车,人多拥挤,不注意踩了别人的脚。这时不是你说对不起、他说没关系,而是互逞一时之愤,用不能形诸笔墨的语言,恶语相侵,进而大打出手,终至两败俱伤。朋友,好好想一想,何必呢?为什么遇事不退一步呢?为什么对别人不宽容一下呢? 当然了,我们所说的宽容是有原则、有限度的。在大是大非面前,当有人侵犯党和人民的利益之时,应挺身而出,绝不能姑息养奸,苟且偷安。这是不在话下的。 俗话说:“宰相肚里能撑船。”这就是对宽容气量的赞美。人与人能宽容相处,我们的生活将更加美好。 【事实论证】 才华超群的少年,如果只沉浸在赞赏之中,而不勤奋努力,必将自我扼杀。 王安石笔下的方仲永便是一个典型的例子。5岁时,他就能“指物作诗立就”,以文才出众而名闻乡里。但是,此后的他,每日随父亲到处登门作诗,以致十二三岁,所写诗“不能称前时之闻”;20岁时,已等同常人了。方仲永是一个天生的奇才,却由于受其父的影响而追逐名利,后天的不学无术,致使他“泯然众人矣.”。倘若他能在赞美声中经常反思自已的不足,并不断发奋学习,那么到了二十多岁,还会平庸无奇吗?由此可见,后天努力在一个人的成长中起着何等重要作用。 事例 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异之,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,日:“泯然众人矣。” 示例一: 人的先天条件固然重要,但后天的学习更为重要。(论点) 才华超群的少年,如果只沉浸在赞赏之中,而不勤奋努力,必将自我扼杀。(引语) 王安石笔下的方仲永便是一个典型的例子。5岁时,他就能“指物作诗立就”,以文才出众而名闻乡里。但是,此后的他,每日随父亲到处登门作诗,以致十二三岁,所写诗“不能称前时之闻”;20岁时,已等同常人了。(述例) 方仲永是一个天生的奇才,却由于受其父的影响而追逐名利,后天的不学无术,致使他“泯然众人矣.”。倘若他能在赞美声中经常反思自已的不足,并不断发奋学习,那么到了二十多岁,还会平庸无奇吗?由此可见,后天努力在一个人的成长中起着何等重要作用。(引申) 示例二: 稳中求胜 沉稳从志而来。(论点)一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。(引语)班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。(述例)有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不能稳也。(引申) 3、勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研

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