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《湘夫人》(定稿)
向往 失望 气愤 平静 目眇眇-登白薠-夕张-远望- 观流水 秋风、木叶、流水: 幻想如愿相会的情景: 捐、遗、容与 等待 期盼 动作 (实) 心理 (虚) 湘君 景物(实、虚) 概括诗歌主旨 1、湘君身上寄寓了作者什么思想情感? 对在不断彷徨迷惘中仍对爱情坚贞不渝的歌颂 以意逆志 知人论世 屈原 名平,字原。战国末期楚国人 中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,浪漫主义诗人的杰出代表 开创了新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力 1953年,被列为世界“四大文化名人”之一 一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,主要活动于楚怀王时期——中国即将实现大一统的前夕 “横则秦帝,纵则楚王。” 秦国和楚国(并吴越,版图最大,人口最多)是左右当时局势的两个重心,统一大业的完成,非秦即楚 屈原 屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王宠信:“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。” 屈原 为实现楚国的统一大业,屈原对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联合抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。 但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,以及上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想,写出了著名长诗《离骚》等价值很高的、影响很大的不朽作品。 屈原 当秦兵攻破楚都消息传出后,他大失所望,悲愤投汨罗江,以身殉国,这天正是五月初五。 屈原的人格理想 1、砥砺不懈、特立独行的节操 2、在逆境中敢于坚持真理,敢于反抗黑暗统治的精神 举世混浊而我独清, 众人皆醉而我独醒。 路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。 人格理想表现之一---《九歌》 《九歌》者,屈原之所作也。昔楚国南郢之邑,沅、湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒,愁思怫郁。出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词鄙陋。因为作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏。 ——王逸《九歌序》 当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带,处境艰难,心情忧伤,但仍然时时挂念国事,执著理想,期盼楚王能回心转意。 从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景,我们是否可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇? 相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影,是否有时会叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象? 相君对真挚爱情、美满生活的执著追求,是否寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝? 相君在无可奈何情况下的“逍遥容与”,是否融进了屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰? 社会人生中,一切执著追求而始终虚幻难得的种种现实境况,一切由虽执著追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆怅、失望,是不是都可以在这里得到同构感应和精神寄托? 2、你认为本诗的深层含义有哪些? 3、请概括本诗主题 透出对生命的执着追求,和追求不得的忧伤怀疑。 抒发了诗人人生失路、孤独凄凉的心情。 对在不断彷徨迷惘中仍对爱情坚贞不渝的歌颂 鉴赏表现手法 1、再读全诗,体味主旨,感知艺术手法。 2、思考本诗在塑造人物形象、凸显主旨方面运用了哪些艺术手法? 1、以景现情,寓情于景。把周围景物环境气氛和人物的心理融合在一起构成美妙的情景交融的意境。 2、用赋的铺陈手法反复叙写。 3、用高洁的事物做比兴,以此歌颂纯洁的感情 4、刻画人物的内心世界,笔触细腻而含蓄 6、浪漫主义手法的运用 5、虚实相生的手法 鉴 赏 本 诗 名 句 1、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 融情入景,以景染情 秋水的绝唱 被誉为“千古言秋之祖” 秋风瑟瑟,似乎凉意渗透心间; 落叶纷纷,犹如一颗沉重的心渐渐下沉; 微波荡漾,犹若“心波”起伏。 湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖,心事茫然, 愁绪四溢。情与景,水乳交融, 写景如画,仿佛一幅秋风图,湘湖洞庭秋景如在目前,作者妙在以可见之水波、木叶,写出不可见之袅袅秋风,写风而有画意。 凄清杳茫的秋景,构成了一个优美而惆怅的意境。 这种写法启发了无数的后来人,如杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”;晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”等等。 2、鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上? 鸟儿聚集在水草中,鱼网张在树上 异常情况 难道说我们的约会也会出现异常吗? 比兴 3、麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔? 麋鹿为什么不在外面草地上吃草,跑到庭院中 来吃东西? 蛟龙为什么不深藏水底而跑到了岸边? 比兴 * * * * * * * * * * 这种竹子叫湘妃竹。其名与一个神话故事有关。 据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传说中尧、舜、禹中
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