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《多一些宽容》ppt课件(58页)
多一些宽容郭安凤 作课:聂建华 三维目标 积累词语和名句,丰富语言素养 把握文章观点、思路 理解宽容的意义,追求道德修养的高境界 字词积累(音形) 和谐(xié) 豁达大度(huò) 千仞(rèn) 胸襟(jīn) 淡泊(bó) 摒弃(bìng) 迥异(jiǒng) 隔膜(mó) 芥蒂(dì) 嫉妒(dù) 字词积累(义) 豁达大度:气量宽宏,能够容人。豁达,性格开 朗,气量大。 坦荡:形容心地纯洁,胸襟宽畅。 淡泊:不追求名利。 斤斤计较:形容过分计较微小的利益或无关紧要的 事情。 千差万别:形容不同的类别很多。 隔膜:情意不相通,彼此不了解。 迁就:将就别人。 兼容:同时包容。 姑息:无原则地宽容。 文本朗读 人生活在社会中,总要与人相处,与外界发生各种联系,因此,建立和谐的人际关系十分重要。要建立和谐的人际关系,最重要的是豁达大度,善于容纳与自己志趣、 风格不同的人。古人说:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。” 宽容是一种高尚的人格修养,一种“宰相胸襟”,一种大将风度。要心怀坦荡,宽容他人,就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此谅解,不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的,既需要他人的体谅,又有义务体谅他人。有了互相之间的谅解,就能清心降火,自任何情况下,保持平静的心境和宽厚的品格。互让,就是彼此谦让,不计较个人名利得失。心底无私天地宽。摒弃私心杂念,自觉做到以整体利益为重,把好处让给别人,把困难留给自己。争名于朝,争利于市,斤斤计较个人得失,是难以与他人和睦相处的。 互敬,就是彼此尊重,不计较你高我低。尊重别人是一种美德,“敬人者,人恒敬之”,尊重别人,自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在,不尊重他人的人格,就不会有知心朋友。互爱,就是彼此关心,不计较个性、品格、气质的差异。爱能包容大千世界,使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体;爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线,使人们变得亲密无间;爱能化解矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人间变得更加美好。 我们所讲的宽容并不是无原则的迁就,并不是主张善恶兼容,与不良的思想和行为和平共处,而是要在社会主义道德范围的基础上相互理解和关爱,尽量多一些宽容。面对违反原则的言行,不姑息放纵。这样,我们才能保持宽阔的心胸,建立纯洁的人际关系。朋友,你说呢? 认识“杂感” 杂感是写零星的感想,常常由生活中的一件事、一种现象或一句话发表自己的感想。 文本初探 一、作者的观点即文章的中心论点是什么? 二、为什么要宽容? 三、怎样才能做到宽容? 四、什么是互谅、互让、互敬、互爱? 五、互谅、互让、互敬、互爱之间是什么关系? 六、是否对于一切人一切事都要宽容? 文本解读1 文本解读2 宽容在人们社会生活中有怎样的重要意义? 可以建立和谐的人际关系;从个人胸襟的角度看可以提高个人修养。 文本解读3 文本解读4 合作探究:下面几个事例,如果放入文中,它们分别证明这几点中的哪一点? 2、周总理,作为一国总理,日理万机,非常辛苦。有一次,周总理工作了一整夜,清晨刚要回家,在路上碰见一个清洁工人,周总理主动上前去,紧紧握住工人的手说“同志您辛苦了!”周总理十分尊重别人,所以他也得到了全国人民对他的尊重。 3、六尺巷 清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。 文本解读5 最后一段有什么作用? 补充论证: 不能不分青红皂白地强调宽容,当面对违反原则的言行,不姑息放纵。针对人们对文章观点可能产生的误解,进行必要的补充论述,显示出语言的严密性特点。 知识拓展:社会主义公民道德规范 公民基本道德规范 爱国守法 明礼诚信 团结友善 勤俭自强 敬业奉献 社会公德规范的基本内涵 文明礼貌 助人为乐 爱护公物 保护环境 遵纪守法 社会主义职业道德规范 爱岗敬业 诚实守信
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