日本和服和中国汉服的区别.docVIP

本 科 毕 业 论 文 和服和旗袍 学 院 外国语学院 专 业 日语教育 年 级 2007级 学 号 222007310021027 姓 名 朱 银 指 导 教 师 崔海燕 成 绩 二○一一年五月 和服とチーパオ 朱 銀 指導教師 崔海燕 西南大学外国語学部日本語科 2011年5月 謝 辞 大学四年間、日本語の勉強につけて、先生方にはたいへんお世話になりました。また、この論文を完成するまで、論文の指導先生崔先生がいろいろなご指導を賜り、心から感謝いたします。クラスメートもいろいろな意見をくれました。みなさんに感謝の意を申しあげます。 目 次 要 旨 i 内 容 摘 要 ii 1. はじめに 1 2. 和服とチーパオの歴史 2 3. 和服とチーパオとの比較 4 3.1 種類 4 3.2 構造 5 3.3 色彩 6 3.4 紋様 7 4. 衣装言語は映画での運用 8 4.1 『花樣年華』 8 4.2 『大奧』 9 5. チーパオ、和服は世界への進出 10 6. 終わりに 12 注 釈 13 参考文献 14 和服とチーパオ 要 旨 民族衣装として日本の和服と中国のチーパオは、その生まれた日から人々の日常生活と不可分な関係を持っている。それに、異なった国の衣装の特徴がさまざまになっているというのは、ある意味から言えば、それがすべての民族と文化の違いから生じたものだと考える。和服とチーパオの外部のバターンから両国の内在の文化的な規則の同じところと相違点を見られる。だから、本論は主に女性着用の和服とチーパオを対象にして、衣装の歴史、種類と構造の紹介、色彩と紋様の比べを通して、両者の衣装の後に隠れた民族、価値観、などを分析する。 キーワード：和服；チーパオ；文化傾向；美意識観 和服和旗袍 朱 银 西南大学外国语学院，重庆 400715 内 容 摘 要 作 关键词：和服；旗袍 ；文化倾向；审美观 和服とチーパオ 1. はじめに 衣装というものは社会政治、経済、歴史などの総合的な影響を受けて移り変わってきた社会文化の産物である。もう文化芸術の一部分になった。衣装は人間の日常生活と密接な関係を持っている。大学で四年間、言語の学習ばかりしている。和服に触れる機会はかなり少ない。でも、私は日本文化の中の和服文化に大変興味を持っている。だから、和服をもっと深く知りたい。和服というと、わが中国のチーパオのことが思い出される。日本の和服であれ、中国のチーパオであれ、皆は千年以上の歴史があり、民族特色を持っている。本論で中国チーパオ、日本和服についての共通性と相違点を考察してみたいと思う。チーパオ、和服の移り変わりは歴史の生き生きとした記録ともいえる。したがって衣装に対する研究は歴史文化などの研究にも役に立つと思われる。和服、チーパオに関する先行研究がいろいろあるが、いくつかの見方が以下のようである。 （一）袁傑英(2003)は「チーパオは中華民族衣装の構成部分で、それは満族文化が漢族文化とあいまって、濃厚な民族の特色に富む。東方衣装の中で、形式上はインド衣装と日本和服とも異なっている。しかし同様に深い文化の内包を反映している。」①と述べている。 （二）闫格(2007)は『和服体现的日本人的几个性格特征』で「和服是日本人最喜爱的服饰，也是日本人诠释美的最好代表。它把日本人優雅、細膩、深沉美的特徵都表現在其中。從這種意義上講，和服不僅僅是一種服飾，還是一個藝術品。」②と指摘している。 （三）張愛玲(1993)は「女は服を愛し、服は実は女の小型の芝居である。どこへまでも芝居が上映している。チーパオは東方の女性に対して最も得意な芝居である。」③と述べている。 （四）郭沫若は「衣装は文化の象徴で、衣装は思想のイメージ」といったことがある。 以上の見方によると、衣装は衣装にとどまらず、衣装文化は人々の生活や思想を物語っているという。未知なことがいっぱいあるが、先行研究を踏まえて日本の和服と中国のチーパオを考察してみたい。ちなみに本稿における考察対象は女性用のものに限る。 2. 和服とチーパオの歴史 和服は日本の民族衣装であり、極めて日本の伝統文化の特色に富み、千年以来日本人の生活と深い関係がある。今、和服＝着物とことが多「着物」とは、広義で「着るもの」という意味で、「着るもの」という言葉がつまって「着物」になった。「」3世紀の弥生時代魏志倭人伝（ぎしわじんでん1枚使い、真ん中から一つの穴をあけ頭を通し、ボンチョに似たものになる。」という。これは和服の原形で、「贯头衣」という。古墳時代になると交流盛んにな中国などの影響女子