中国文学批评史课程方案设计.docVIP

中国文学批评史 课程方案设计 2012-2013学年 第 2 学期 教学单位：文学院 任课教师： 石明庆 课程名称 中国文学批评史 共同承担人 \ 授课班级 2011级 学时 36 先修课程 文学概论、中国文学史 班级人数 200 学分 2 后续课程 中国美学 所用教材 张少康著《中国文学理论批评史教程》（北京大学出版社） 参考资料 张少康主编《中国历代文论精选》（北京大学出版社） 课程教学目标（知识与能力；过程与方法；情感、态度、价值观） （1）学生应掌握的基础知识与基础理论 通过中国文学批评史的学习，学生应当初步了解与掌握中国古代文学批评的起源、发展，主要历史发展阶段，各个阶段出现的基本的文学理论观点与主要命题，中国文学批评史中的重要代表著作及其基本观点，中国文学批评的具有民族特色的理论体系、概念、范畴等。（了解） （2）学生能力培养目标： 通过中国文学批评史的学习，学生一方面能够掌握一定的中国文学批评史的基础知识与基础理论；（理解）另一方面使大学生具有正确的审美观、良好的审美趣味、较好的审美欣赏能力、一定的审美批评与审美创造能力。（掌握） （3）过程与方法： 基本将教材重点内容学习一遍，以感悟式教学为指导，采用问题引导式、讨论式、案例式、问答式、演示式、辩论式、项目式、情景教学、现场教学等多种形式的教学方法。 （4）情感、态度、价值观： 对古人采取同情之了解的态度，带着对传统文化的深厚热爱的情感，认真的态度，积极向上的价值观来看待中国传统的文学批评理论。 教学内容设计（选取2个典型课堂的教学内容设计） 其一，《诗品》与魏晋南北朝文学批评中的物感说（课外情景教学） 选取清明节前后一个春光明媚的教学日子，将课堂放到校园的花园中，体悟万物复苏，草长莺飞，花红柳绿的自然物候变化所引起的诗人情感上的变化以及创作动机的产生，由此体会种嵘《诗品》等魏晋文学批评中的物感说的现实根据与中国文化的自然理论。 主要教学内容： 一、诗歌的情感本质：气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。 （《诗品序》） 让学生每人吟诵一首古诗，特别是古代的咏物诗，象贺知章《咏柳》等。 二、物感说：若夫春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。（《诗品序》） 让学生分析一首古代的诗歌，比如杜甫的《春夜喜雨》等，感受古人的艺术创作动机与自然的变化有何关系？ 嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。至於楚臣去境，汉妾辞宫，或骨横朔野，或魂逐飞蓬，或负戈外戍，或杀气雄边，塞客衣单，霜闺泪尽。或士有解出朝，一去忘反；女有扬蛾入宠，再盼倾国，凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义，非长歌何以释其情？ 三、诗歌的创作以自然为最高美学原则 至乎吟咏情性，亦何贵於用事？“思君如流水”，既是即目。“高台多悲风”，亦惟所见。“清晨登陇首”，羌无故实。“明月照积雪”，讵出经史。观古今胜语，多非补假，皆由直寻。 四、滋味说 五言居文辞之要，是众作之有滋味者也。故云会於流俗。岂不以指事遗形，穷情写物，最为详切者邪。故诗有六义焉，一曰兴，二曰赋，三曰比。文巳尽而意有馀，兴也；因物喻志，比也。直书其事，写言寓物，赋也。弘斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹采，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。 实施方式：在学校花园，师生围坐一起朗诵《诗品》序，大家分段讲解，互相讨论。从欣赏风景来体悟《诗品》的理论。 教学目的：体会中国古人天人合一的哲学思维方式与文学批评的实践性品格。 其二，苏轼的文艺创作理论（与作品相互验证的体悟教学） 将苏轼的诗、文、书法等文艺作品拿来一起欣赏，然后结合苏轼的文学创作理论互相印证，达到理论与作品实践的有机结合，加深对其理论的深入体会，展示体悟教学的魅力。 主要教学内容： 苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡居士，眉山人。是宋代伟大的文学家，在诗、文、词、书、画等方面都有很高的造诣。他一生经历坎坷，思想复杂，在文学思想和创作理论上，受庄学和禅学的影响很深。苏轼的文学思想内容丰富。但最有价值的是苏轼的文艺创作理论，这是学习的重点。 一、论艺术创作中“知”与“能”的关系 少游近日草书便有东晋风味，作诗增奇丽，乃知此人不可使闲，遂兼百技矣。技进而道不进，则不可。少游乃技道两进也。（《跋秦少游书》） 二、论艺术构思中的“虚静”与“物化” 《送参寥师》诗： 上人学苦空，百念已灰冷。剑头惟一吷，焦谷无新颖。胡为逐吾辈，文字争蔚炳。新诗如玉雪，出语便清警。退之论草书，万事未尝屏。忧愁不平气，一寓笔所骋。颇怪浮屠人，视身如丘井。颓然寄淡泊，谁与发豪猛。细思乃不然，真巧非幻影。欲令诗语妙，无厌空且静。静故了群动，空故纳万境。阅世走人间，观身卧云岭。咸酸杂众好，中有至味永。诗法不相妨，此语当更请。 三、论艺术