裕固族的草原游牧文化（Ⅳ）——裕固族的生活文化.pdfVIP

84 GRASSLAND AND TURF(2012) Vol-32 NO．3 裕 固族 的 草 原 游 牧 文 化【Ⅳ) — — 裕固族的生活文化 汪 玺 ，铁穆尔 ，张德罡 ，师尚礼 (1．甘肃农业大学 草业学院／草业生态系统教育部重点实验室／甘肃省草业工程实验室／中一美草地畜牧业可持续 发展研究中心，甘肃 兰州 730070；2．肃南裕固族自治县裕固族文化研究室) 摘要：研究裕固族的生活文化对巩固民族团结、促进中华民族和谐统一具有十分重要的意义。通过查阅资料-ikA~4fl 了解裕固族人的风俗习惯，是一种传统的精神力量与物质环境相互作用的自然产物，是裕固族民族传统生活文化的主要载 体及传承方式，他主要外化于裕固族人的衣食住行、生丧嫁娶及岁时节日习俗中。 关键词：裕固族；居住文化；服饰文化；饮食文化；婚姻文化；丧葬文化 中图分类号：G 03 文献标识码：A 文章编号：1009—550O(2012)03—0084—08 1 裕固族的居住文化 2 裕固族的服饰文化 ] 裕固族是一个古老的游牧民族，其居住形式受游牧生活方 2．1 依据性别构成的服饰 式的限制，常年居住在帐篷里，过着逐水草而居的生活。裕固族 裕固族妇女的帽子，特点非常鲜明。西部是尖顶，帽沿后部 刚东迁到祁连山时还住的是毡房，既蒙古包。随着自然环境和 卷起，系用白色绵羊羔毛擀制而成，宽沿镶有一道黑边，内镶狗 牧放畜种的变化，加上周边藏民族的影响等原因渐渐改用牛毛 牙花边和各色丝线滚边，帽顶腰部的前面，有一块刺绣精致的图 帐篷了，形似一颗帅印，称为“一颗印帐篷”。如今的裕固族人除 案缝在上边；东部的大圆顶帽，形似礼帽，顶比礼帽细而高，是用 个别地方的夏季牧场外，其他季节牧场一般都建有土木或砖木 芨芨草秆和羊毛线编织而成坯，用红布缝为帽里，用白布缝为帽 结构的住房_1]。 面，帽沿也缝有黑边，镶有花边。裕固族女帽不论是西部还是东 裕固族的帐篷有着悠久的历史，积淀着深厚的文化内涵。 部，帽顶都用红色丝线缝成帽缨。姑娘到成婚年龄，举行出嫁戴 裕固族人搭建帐篷讲究风水。牧民在扎帐篷时，按照避风向阳 头面仪式时，才戴上帽子，表示已结婚 ]。 的原则，再依据山形和水路确定坐相，多数坐北向南，也有坐东 裕固族妇女身穿高领偏襟长袍，按季节分为加棉和皮衣，衣 向西或西向东，帐篷门一般不朝北开，可对着山、河沟开。坐向 领高齐耳根，衣领外面边缘用各色丝线上劲合股，摹仿天上的彩 和地点选好后，先用一根横梁和两根柱子把帐篷撑起来，再用牛 虹，用赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等 7色、9色或13色，精心攀绣成 毛围绳把帐篷的褐子四周从里到外穿起来拉成四方形，外面用 波浪形、三角形、菱形、长方形等几何图案，精致入微、美观大方。 八根杆子起支撑作用。然后，再加上间隔辅助绳，这种辅助绳长 袍子一般以绿色、蓝色为主，下摆两边开衩，大襟上部、下摆、衣 约1 m，分别固定在周围的木橛子上，把帐篷拉成八角圆形。之 衩边缘都镶有云字花边。腰扎桃红色腰带，腰带右下方挂红、 后，顺木橛子的外沿挖一圈宽5 cm、深 10 cm的排水沟以防雨 绿、天蓝色正方形绸帕，少则2块，多则4块，腰带上还挂有3寸 水流入帐篷；牛毛织成的褐子结实细密可遮风挡雨；又因其有细 小腰刀，腰刀上有刺绣刀鞘套和红缨穗，大襟衣扣上挂有刺绣的 缝可透风透光透亮，始终保持空气的流动，从早到晚呼吸着混合 荷包、针扎。妇女长袍上面罩一件高领偏襟坎肩，用料考究，做 有泥土青草芬芳的新鲜空气。帐篷顶端设有天窗，雨雪天可盖 工精细，华丽大方，一般都是用红色、紫色、缃色缎子缝制，形式 住，晴朗的夏秋夜晚，你就可以沐浴在一片星光之中酣然入梦。 似偏襟背心(高领和长袍同)，下摆左右开衩，镶有绸制彩色花 这种帐篷