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中外教育简史第一讲上
中外教育史 曹占东 主编 中国原始教育 第一节 中国原始教育概况 一、教育的产生 思考:教育何时产生 ,为什么? “自有人生,便有教育。” 因为要生产,所以要教育 原始社会教育的内容 (二)生活习俗的教育 原始社会的教育不单是传授生产劳动的知识和技能,而且还要进行思想道德习俗的教育,来调整人们在生产劳动中和社会生活中的相互关系。这就是社会的风俗习惯和原始礼仪的教育。 (三)原始宗教的教育 “图腾和禁忌”方面教育 所谓“图腾”即是氏族的徽号和保护神,受到敬仰和膜拜 《尚书·舜典》曾记下一位乐师讲的话:“予击石拊(fǔ)石,百兽率舞。”(我敲击石磬,成群的野兽就跟着跳舞。)这里记的乃是原始社会的一种化装舞蹈——“图腾舞”。原始社会的氏族往往以兽为图腾,相信它能供给本氏族的生活需要,能够驱除灾害。相传黄帝部落曾号为“有熊氏”,可能以“熊”为图腾。夏后氏的祖先可能以“龙”为图腾。 女娲就是经过加工的图腾形象。这类神话故事代代相传,女娲便成为孩子们所向往的战天斗地、为集体利益而献身的英雄形象。 图腾崇拜以及由此派生的仪式、禁忌、歌舞和神话故事,是氏族形成以后进行思想道德文化习俗教育的重要形式。 图腾欣赏 (四)原始艺术的教育 (五)体格和军事训练 “黄帝帅熊、罴、狼、豹、貙、虎,与炎帝战于阪泉之野 ” 氏族公社要求所有成员都是生产劳动者,需要有健康的体格才能参与对自然的斗争,经受艰苦的环境的磨练。由于狩猎和游牧经济的发展,以及各部落之间的战争,氏族成员要懂得使用武器,接受一定的军事训练。 原始教育的特点 生活通教育紧密联系,教育活动在生产劳动中进行 男女教育机会均等、但内容有区别 教育还没有专门的场所和专职人员 教育的手段局限于言传身教,都是利用口耳授受 二、古代学校的产生 学校的产生需要哪些条件? 有人来学 有人来教 有可学和可教的东西 (文字的产生促进了经验和知识的积累) 学校教育是人类社会发展到一定历史阶段的产物。 一般认为学校大概产生于原始社会末期或奴隶社会初期 商朝已有真正意义上的学校 甲骨文..flv 条件: 1、那时候社会生产有了发展,人们在维持自身和家庭成员的生活之外,逐渐有了劳动产品的剩余,使得少数人可以在别人的劳动产品供养之下从事脑力劳动。 2、社会事务日益复杂,需要培养专门人员进行管理。 3、文字的产生 为学校的产生创造了有利的条件,同时也造成了产生学校的现实需要 中国古代官学(一)奴隶社会的官学——商代 商代历史较长,生产力日益提高,文化更加丰富,科技已相当发达。商后期迁都于殷(今河南安阳小屯一带),故商代又称为殷代,或称商殷。殷商已有学校教育制度,并为考古出土的文物所证实。 商代已经有了“序”、“庠”、“学”和“瞽宗”四种学校了。“庠”、“序”是从夏代继承发展而成,其教学内容更为扩充,学习祭祀活动中的礼乐和学习军事活动中的技术就成为当时学校教育的主要内容。“庠”和“序”就成为培养军事人才的学校。 (二)西周的学校教育(奴隶制王朝) 西周官学可分为国学和乡学。 国学即中央官学,由大司乐掌管,设在周天子所在的王城和各诸侯国的国都,分小学和大学两级。小学在城内宫廷中大学在南郊。 西周的乡学 乡学即地方官学,指设在王都郊外乡一级行政区中的官学。乡学又分为“庠”、 “序”、“校”、“塾”等. “庠” (三)西周的六艺教育 西周的教育以礼乐射御书数等六艺为基本内容。 在大学以诗书礼乐为重点,在小学以书数为重点。而射御的学习,除了传授和培养有关的知识、技能之外,还着重与礼乐之教相配合。 四、封建官学制度的兴起、发展 (一)宋元明清时代官学的特点 1.加强了对地方教育的管理, 建立了专门的行政机构 2. 特点 一是尊师重道,给教师以很高的政治地位和优厚的生活待遇。 淳于髡 “后车数百乘,从者数千人。”孟轲和荀子被列为卿,孟子进进出出稷下学宫的时候,是“后车数十乘,从者数百人”。荀子在稷下学宫中曾三为祭酒,成为公认的学术领袖。 小贴士 P26 明代地方学校教师有9年任满的规定,任满之后进行业务考核和升学率考核。 地方官对在校还有“月考”和“岁考”,如果学生定期内无长进,则向教师施以“罚米”、 “罚奉”、“训导”、“罢黜”等处分。 中国古代私学 春秋战国时代私学的勃兴占重要地位 初等私学——私塾蒙学 蒙学教材和教学 P31---P33(蒙学教材内容分类) 高等私学——聚徒讲学 私学的特殊形式——家庭教育 北宋六大书院 北宋六大书院 小贴士 P40 古代书院具有多重作用 书院既是教育教学机关、收藏刊印图书之所,又是学术研究机关,实行三者的有
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