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专题一一鸟
熟悉的鸟类简介杜鹃:我国古代诗文中常写到杜鹃这种鸟,如《琵琶行》“杜鹃啼血”,《窦娥冤》“望帝啼鹃”。有个典故,传说此鸟为蜀望帝杜宇所化,叫声凄厉,如“不如归去”,再加上它口中有血红色的斑点,故有“啼血”之说。杜鹃在诗文中名称甚多有杜宇、子规、姊归、催归等。鹧鸪:古人用来渲染凄苦环境的除了杜鹃还有鹧鸪。如辛弃疾《菩萨蛮》:“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”;《贺新郎》:“绿树听鹈鹕,更那堪鹧鸪声住,杜鹃声切。”鹧鸪叫声似“行不得也哥哥”。古人谓此鸟志常向南,故又名怀南,人们常借它唤起故国之思。 黄莺:黄莺又名黄鹂、仓庚,其声婉转悦耳,故又称娇莺、流莺。如杜甫诗:“自在娇莺恰恰啼”;辛弃疾词“更谁劝流莺声任”。燕子:小说中有称燕子为金衣公子者。有很多种类常见的有家燕、金腰燕,在飞行中捕食昆虫,为益鸟。成为历代咏物诗词中最为常见的题材。燕子春社来,秋社去,故又名社燕,巢于檐下梁间,民间视为吉祥物。如周邦彦词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”。鸿雁:古人还常把鸿雁与“传书”联系起来。如范云诗:“寄书云间雁,为我西北飞。”鸿雁秋霜时南飞,所以又名霜信。雁是一种大型游禽,在我国北部繁殖,到南方沿海地区越冬。归雁在古诗文中,历来是思乡思亲之物。 我国人民常按自己的意愿,给每一种鸟取上雅名,如鹊名“灵鹊”,雀叫“嘉宾”,鹤叫“丹哥”,叫鸳鸯为“双飞”,鹦鹉又名“绿衣使者”,并给它们以一定的象征意义,比如说: 杜鹃(子规):悲惨、凄恻、哀怨 乌鸦:伤感、悲愁 燕子:美好、惜春、时事变迁 喜鹊:喜庆、愉悦 孤雁:孤独、思乡、思亲、音信、消息 鸳鸯:永恒的爱情、白头偕老 丹顶鹤:情义、清高、隐逸、神仙、长寿 说说课前搜集到的写鸟的古诗句以及你知道哪些与鸟有关的成语、俗语、谚语? 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天——杜甫《绝句》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》 月黑雁飞高,单于夜遁逃。卢纶《 塞下曲》 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》 半壁见海日,空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——元·马致远《秋思》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 小鸟依人 一石二鸟 笨鸟先飞 鸟为食亡 下面我们来猜猜咏鸟诗谜。 ①来时沙碛(qì)已冰霜,飞过江南木叶黄。水阔天低云暗淡,朔(shuò)风吹起自成行。(欧阳修) ②汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。何处营巢夏将半?茅檐烟里语双双。(杜牧) ③鲜鲜羽毛耀朝晖,红粉墙头绿树枝。日暖风轻言语软,应将喜报主人知。(欧阳修) (抓住了大雁秋天南飞,燕子春日筑巢,和喜鹊报喜的特点。) 咏鸟诗欣赏 第一组:《枫桥夜泊》、《十五夜望月》、《天净沙 ·秋思》 “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船” “中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家?” “枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯?” 乌鸦——伤感、悲愁 第二组:《江畔独步寻花》、《钱塘湖春行》、《迎燕》 “黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。” “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。……最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。” “咫尺春三月,寻常百姓家。……巢成雏长大,相伴过年华。” 莺、燕——欢快、美好、惜春、时事变迁; 第三组:《秋词》、《池鹤》 《秋词》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。” 描写的是一鹤凌云的诗情画意,写的晴空之鹤潇洒、闲适、清高,引发诗人的豪情 鹤——清高、隐逸、情义、神仙、长寿《池鹤》诗中的鹤在群鸡、鹦鹉等禽鸟的映衬下显得清高、风采超凡,托物言志,借物抒情,寄托了诗人不甘同流合污品质,尾联更表现出诗人对仕宦生活的厌倦和无奈,从而表现出诗人对现实社会的不满。 鹤在中国文学里,是一个很常见的描写对象,有平实的白描,也有加以神化,以至用以象征离别、情义、君子、大志、清高、隐逸、神仙、长寿等。 第四组《闻雁》“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来” 大雁——孤独、思乡、思亲、音信、消息 得出结论:同一种鸟常常被诗人赋予相同或相近的感情基调或风格。 喜鹊:喜庆、愉悦 鸳鸯:永恒的爱情、白头偕老 杜鹃(子规):悲惨、凄恻、哀怨 通过专
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