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专题28 怎样准确把握论述类文本基本观点
准确把握 论述类文本的基本观点 类题突破 1、(2012江苏卷)笑的价值 题:文中画线的句子表达了作者怎样的看法?它对论述“笑的价值”有什么作用? 人们通常认为悲伤是更可贵的情感,但作者对这一看法持否定态度。这段话反证了笑更难做到也更可贵。 2、文学与人生(节选) 题:?作者为什么认为“文艺可以证道”? 文艺抓住动态世界的新鲜景象与兴趣并给以永恒的表现(1分),通过对文艺的思索与欣赏,能窥见了道的真谛(1分)。从理智方面说,文艺能够深广的观照与彻底的了解人生世相(2分);从情感方面说,文艺能够陶冶性情,净化心灵(2分)。 3、禅与文学浅说 题1:本文作者认为作家怎样才能写出好作品? ① 要有信仰,要懂得敬畏。② 要有丰富的内心世界和深刻的思想内涵。③ 要有写作的天分,也要有后天的修养。④ 要把写作当成精神的需要,不必刻意追求写惊世骇俗的上品。 题2:作者认为禅有怎样的价值? ① 禅给世人带来精神上的慰藉。② 禅颠覆了儒家思想对古代文人的牵制。③ 禅给作家强大的精神力量,渗入作品的禅意提高了文学作品的艺术品位和审美意识。 4、纯朴的嗜血者 题:本文认为《水浒》作者对李逵持什么态度?本文作者对李逵持什么态度?引用鲁迅的话有什么作用? ①本文作者认为《水浒》作者对李逵的行为持欣赏态度。 ②本文作者在情感上亲近李逵,在理智上则否定李逵。 ③鲁迅的话与《水浒》作者态度形成对比,对本文作者观点是一个有力论据。 5、说“异”(选段) 题:作者指出人们往往对异类持什么态度?作者认为应该持什么态度? 排斥、打压,缺少起码的宽容。 肯定具有积极意义和带来创新结果的异类,容忍无害的异类现象。 6、 题:自然科学家为破解蒙娜丽莎微笑之谜做出的种种努力,从艺术审美的角度看,是否有意义?请谈谈你的看法。 有意义。艺术与科学联姻,有助于科学地把握艺术规律,使审美活动理性化。 无意义。用自然科学方法对艺术作品进行分析不是审美,无法解读作品意蕴。 7、“八卦研究”别亵渎了学术(选段) 题:作者认为学者和学术的本来面目应该是怎样的? 学术是社会的标杆,学术研究应遵循科学、严肃、严谨的准则。 学者是社会的良心,是整个社会的航向和榜样,应该有高洁的操守、高尚的学术品格、高级的学术趣味和高度的社会责任感。 8、人与自然无法和谐吗(选段) 题:文中说到的“人类中心”的基本意思是什么?作者认为人与自然可以和谐吗?为什么? 一切以人类为中心而不顾及其它生物。 人与自然可以和谐。人与自然的关系其实有一个由必然到自由,由人类中心到人与自然和谐相处这样一个发展的过程。人类只要控制自己的欲望,更加注重精神生活?[或者说具有正确的观念、科学的技术],就能和自然和谐相处。 9、质疑达尔文(选段) 题:本文介绍的新的生物进化理论和研究,主要质疑的是达尔文的哪三个观点?请用文中原话回答。 (1)自然界没有飞跃;(2)物竞天择,适者生存;(3)只承认渐灭,不承认突然绝灭。 综合检测 一、(2013江苏卷)论名声 15.文章说“立功”与“立言”是通向“名声”的两条大道,请简要分析二者的主要区别。 ①立功的影响是有限的、易逝的,立言则是无限的、永存的。②立功要靠机遇,立言则无需机遇。③立功很实际、易被理解,立言要靠诸多判断的累积、不易被理解。 16.文章最后一段说“名声是依靠绝对价值来评判的”,又说“名声并不代表价值”,二者是否矛盾? 请简要分析。 不矛盾,这是两个不同层面的表述。前者是指真正的名声依赖其内在价值。后者是指因缺失条件而未获得名声的人,其内在价值同样不朽。 17.我国古代有“立德、立功、立言”三不朽的说法,请结合本文谈谈你的认识。 我国传统文化中的“立德”是指树立圣人之德;“立功”包含功业和声名;立言则指创立学说。我国传统文化认为立功优于立言;叔本华则认为立言优于立功。但它们都强调“德”的首要作用。 二、谈动情 1.第三段以郭沫若和作者自己的创作为例,论证了什么观点?这样举例有什么作用? ①写诗动情在先或下笔后逐渐动情都值得肯定,不必强求一律。②事例生动具体、典型,说服力强;③从不同角度举例分析,论证更加严密。 2.第四段画线句中“诗境”的内涵有哪些?请根据文意简要概括。 ①写诗时超脱现实,如入无人之境。②展开想象和联想,人事景物可触可感。 ③忘却世间俗务,进入梦一般美丽境界。 3.作者为什么说“情是诗之魂”、“情永远是诗之魂”?结合全文内容简要分析。 ①由感而情,由情而诗,没有情就没有诗。②诗歌靠情感打动感染读者,作者用自己的火去点燃读者的火。③不管形式、风格如何变化,动情才是新诗的根本。
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