上海市2013年高考历史 各地模拟分类汇编 文艺复兴和宗教改革 华东师大版.doc

文艺复兴与宗教改革 1．（2013·上海模·1）“文艺复兴”原是一个法文词语，意为“再生”。从其历史内涵看，文艺复兴运动时期获得了再生的是(　　) A. 西欧文学艺术 B. 资产阶级人文主义C. 古希腊罗马文明 D. 中世纪基督教文明 2．（2013·上海模·1）马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。”这里的第一个“权威”是指(　　) A. 上帝 B. 罗马教皇 C. 马丁·路德 D. 贵族 3．（2013·上海模·1）完工于1436年的佛罗伦萨圣母百花大教堂是布鲁内莱斯基的经典作品之一。他改良了古罗马建筑技术，冲破天主教会把穹顶看作异教庙宇的戒律，穹顶的塔式天窗使光线射入教堂。后人将这束光誉为(　　) A．西方人文精神初显的第一道晨光 B．主张以人为本追求现世幸福的阳光C．新教引领下打破教会束缚的霞光 D．告别君主专制迎来民主自由的曙光 4．（2013·上海松江一模·16）16世纪法国某位学者曾说：“我热爱生活……我全心地接受它并感谢大自然为我而造就的一切，每个人自己创造自己的命运。”据此推断该学者为(　　) A．基督教神学家 B．人文主义者C．君权至上论者 D．启蒙思想家 5．（2013·上海模·1）“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算！”这一段话最早可能出自于(　　) A. 中世纪的基督教神学家 B．文艺复兴时的人文主义者 C. 启蒙运动时期的思想家 D. 宗教改革时代的新教教士 6．（2013·上海普陀一模·16）赫乔·威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是(　　) A．反教皇的宗教斗争 B．反君主的民主革命 C．反宗教的民族革命 D．反封建的政治斗争 7．（2013·上海闵行一模·6）以下各项中，对近代大学兴起的背景叙述不正确的是(　　) A. 教会的支持 B.市民阶层的需求 C. 文艺复兴和宗教改革的冲击 D.城市的复兴和商品经济的活跃 8．（2013·上海嘉定一模·16）下列选项中，逻辑关系明显错误的是(　　) A．奥斯曼攻占君士坦丁堡——哥伦布发现美洲．东罗马帝国灭亡——文艺复兴．德国强租胶州湾——公车上书．八国联军侵华战争——清末新政 9．（2013·上海嘉定一模·2）“汲取古典文化的精华，创造符合资产阶级需要的新的文化体系和上层建筑”的是(　　) A．文艺复兴 ．启蒙运动 ．空想社会主义 ．科学社会主义 10．（2013·上海嘉定一模·3）他经常援引《圣经》的一句话：“义人必因信而得生，因信得救”，全面、系统地阐述了他的“因信称义”学说。“他”的矛头直指罗马(　　) A．基督教会 ．新教教会 ．东正教会 ．天主教会 11．（2013·上海黄浦一模·14）1521年有教皇代表与马丁?路德辩论说：“信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉。”他们的主要分歧在于(　　) A．信徒能否仅仅依靠信仰得救 B．信仰是否必要 C．《圣经》能否作为信仰的基础　 D．教会是否腐败 12．（2013·上海黄浦一模·5）观察下列《中西方古代科技成果比较表》，理解正确的是(　　) A．中国古代科技一直领先于西方 B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转 C．公元前后中国科技达到最高峰 D．公元前后到10世纪中国科技走向衰落 13．（2013·上海奉贤一模·18）“（人们）开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂”。这样的“改变”始于(　　) A．文艺复兴 B．启蒙运动C．宗教改革 D．工业革命 14．（2013·上海奉贤一模·34）“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达”。对这段材料理解最恰当的是该材料(　　) A．肯定人的价值和尊严 B．向天主教会的权威提出了挑战 C．冲击了中世纪的王权 D．倡导人们追求自由民主和平等 项3分，、项1分，项0分 （2013·上海二模·）官员质问某人：“这