第五章 戏剧欣赏.pptx

第五章 戏剧文学欣赏 学习目标 1.知识目标 了解戏剧的起源、形态和种类 掌握什么是戏剧以及它的本质、特征 2.技能目标 培养欣赏戏剧的能力，能够独立欣赏戏剧。 核实知识 戏剧 戏剧本质 戏剧特征 戏剧起源 戏剧种类 戏剧欣赏技巧 第一节 戏剧概述 戏剧是时代的综合而简练的历史记录者。 —莎士比亚 一．戏剧的定义 1. 戏剧 戏剧，指以语言、动作，舞蹈，音乐，木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。 2.作为文学的戏剧 戏剧文本（即“剧本”）是一出戏剧的基本要素，是一台戏的先决条件。 剧本最重要的是能够被舞台上搬演。戏剧文本不算是艺术的完成，直到舞台演出之後（即“演出文本”）才是最终艺术的呈现。历代文人中，也有人创作过不适合舞台演出，甚至根本不能演出的剧本。这类的戏剧文本则称为案头戏（也叫书斋剧）（比较著名的如王尔德的诗剧《莎乐美》。）现代戏剧中也出现了没有剧本的演出实例。戏剧的文学文本，在不演出的状态下，可以作为单独的文学样式欣赏。 二．戏剧的本质 1.观众说 观众说：认定观众是戏剧的必要条件 ，也是戏剧的本质所在。 2.冲突说 冲突说：以法国戏剧理论家布伦退尔为代表。19世纪末，布伦退尔指出：舞台乃是人的自觉意志发挥的场所，人物的自觉意志的发挥必定会遇到阻碍，主体为克服阻碍就要与之斗争，这就构成“意志冲突”，戏剧的本质就在于此。 3.激变说 激变说：英国戏剧理论家W。阿契尔否定布伦退尔的“冲突”说，他把小说与戏剧相比较，认为小说是“渐变”的艺术，而戏剧是“激变”( crisis ，又译危机 )的艺术，戏剧所处理的是人的命运和环境的一次激变，这就是戏剧本质的所在。 4. 情境、实验室说 情境、实验室说：早在18世纪，法国哲学家D。狄德罗就曾把“情境”看作戏剧作品的基础。 三．戏剧的特征 剧本的结构必须遵循空间和时间高度集中的原则 剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突 剧本主要靠人物用自己的语言和动作来表现自己的性格 四．戏剧起源 1. 歌舞说 歌舞说，此说又可分为两种： （1）宫廷乐舞说，清代纳兰性德《渌水亭杂识》云：“梁时大云之乐，作一老翁演述西域神仙变化之事，优伶实始于此。” （2）上古歌舞说，张庚、郭汉城主编《中国戏曲通史》开篇首句云：“中国戏曲的起源可以上溯到原始时代的歌舞。” （3）西域歌舞说，陈村、霍旭初《论西域歌舞戏》中指出：汉唐间，随东西方交通之开拓、经济文化交流之频繁，西域文化艺术的一支——歌舞戏，逐步传入中原，成为我国戏剧的重要源流之一。 四．戏剧起源 2.巫觋说 　　我国周代盛行的蜡祭，是祭祀仪式中颇具戏剧性的一种。 3.俳优说 　　张庚、郭汉城的〈中国戏曲通史〉中说到，在西周末年出现了有贵族篡养起来，专供他们声色之娱的职业艺人“优”，有时也称为“倡优”或“俳优”。 4．傀儡说 　　此说见于孙楷弟《傀儡戏考源》，他将傀儡戏的源头溯至西周傩礼中方相氏所佩戴的“黄金四目”面具，因为方相矢是用真人来扮饰，而丧家出殡时每用方相氏先就柩开路，由是联系到《旧唐书．音乐志所载“窟垒子”：“作偶人以戏，善歌舞，本丧家乐也，汉末始用于嘉会”等语，乃认定傀儡戏当即由方相氏的驱疫蜕变而来。 5．外来说 　　许地山的《梵剧体例及其在汉剧上底点点滴滴》从中、印戏剧内容和表现形式上的共性出发得出结论：“中国戏剧变化底陈迹如果不是因为印度的影响，就可以看作是赶巧两国底情形相符了。”郑振铎的插图本《中国文学史》、季羡林的《比较文学与民间文学》均持此说。 四．戏剧起源 6．民间说 唐文标在中国古代戏剧史中认为：“我认为中国戏剧的主要起源来自民间，古剧所以晚起，所以掺杂无数民间杂艺，它的通俗内容和大众化的语调外形，它的平庸思想，人情世故的主题，它之所以跟世界上希腊悲剧和印度梵剧大异的地方，完全由于它自民间来，以满足平民阶层的娱乐消闲为第一要点，因此它的成熟期也非要等待中国农业社会演化的结果。宋代出现一个具体而微的大众化市民社会不可了。” 7．文学说 这一说法认为，文学才是诱发中国戏剧发生的重要因素。 百戏之摇篮说 祝肇年、彭隆兴《百戏是形成中国戏曲的摇篮》一书与云：“戏剧是在‘百戏’中间孕育形成的，“角羝戏”又是直接孕育戏剧的母体。 综合而成说 五．戏剧种类 1.按容量大小划分 按容量大小，戏剧文学可分为多幕剧、独幕剧和小品。 2.按表现形式划分 按表现形式，可分为话剧、歌剧、诗剧、舞剧、戏曲等。 3.按题材划分 按题材，可分为神话剧、历史剧、传奇剧、市民剧、社会剧、家庭剧、科学幻想剧等。 4.按戏剧冲突的性质及效果划分 按戏剧冲突的性质及效果，可分为悲剧、喜剧和正剧。 第二节 戏剧欣赏 自有戏