教堂建设对开发区影响.docVIP

教堂的建设对涟水开发区的作用浅析 摘要：本文对教堂的建设对经济开发区的经济、社会影响做简要分析。作者在文中提出“建造大型美观的教堂将会有力的提振当地的经济”的观点，并简要分析了其中的可能原因。文章最后作者预计涟水开发区新建容纳800人聚会的欧式教堂将会对涟水开发区的GDP提升0.2% 关键词：教堂 开发区 拉动经济 影响力 本文架构图1 本文架构图2 《道德情操论》同样精彩 温总理说：“亚当·斯密的《国富论》，各位都很熟悉，他所著的《道德情操论》同样精彩。”——《温总理荐书企业家，〈道德情操论〉同样精彩》，《重庆晚报》两会报道，2005年3月10日。 很多人会问：“信仰有什么用，信仰能当饭吃吗？”我会反问：“盐有什么用，盐能当饭吃吗？盐不能当饭吃，但可以让饭吃的更香，人更有力量。” 市场经济不光是建立在亚当·斯密的《国富论》基础上，《道德情操论》所论及的人性的真善美、人人应具有良好的道德信仰也是市场经济得以运作的一个基石。建立教堂或许不能增加对经济的影响或者增加甚微，但我相信他会让经济运行更平稳、社会更加和谐。 即便以下内容无足轻重，精神文明建设同样重要，《道德情操论》同样精彩。盐不能当饭吃，但可以让饭更香，人更有力量。 新建教堂的经济、社会影响 本章内容将会集中讨论新建教堂外树国家形象、内刺激经济、改善投资环境、促进社会和谐的功用。 2.1建立教堂已经成为获得西方社会认同的一种“捷径” 在基督教传播过程，天赋人权、契约社会、男女平等、家庭至上形成西方的核心价值观。伴随西方近现代工业文明，善待基督教的态度已经成为获得西方主流社会认同的标志。 比如近期缅北的克钦战争中，美国等西方国家明显偏袒有基督教信仰的克钦族；再比如更早的波兰事件中，西方更愿意支持和援助有天主教信仰的波兰，波兰在东欧解体各国中经济最先恢复。 各国的主要政要则纷纷在“宗教自由”的大旗下，表现自己的基督教信仰藉此获得支持。韩国前总统李明博与妻子在早餐会跪下祈祷；美国总统奥巴马改变美国传统，手按圣经而不是宪法宣誓就职。 国家欲获得西方世界认同，则可先建立教堂；领导人欲获得西方社会认同，则可先表达自己基督教信仰。 图2.1 李明博早餐会下跪祈祷 图2.2 奥巴马按圣经宣誓就职 2.1.1 国外教堂的新建 卡塔尔2008建造全国第一间教堂，朝鲜于2009年建造全国最大东正教堂；在美国“中东民主化”腹地的回教卡塔尔和济封锁中的朝鲜，没有一个不是在借新建教堂来传递着自己的民主、自由，增加自己的西方社会的认同感。 国外建立教堂一方面是自用，另一方面是为了增加自己的西方认同感，表明自己不是文明社会异类，简而言之就是外树国家形象。 图2.3 卡塔尔首个教堂 图2.4 朝鲜第四座东正教教堂 2.1.2 国内教堂的新建 2009年重庆江北区对江北教堂改造，建教堂许愿池，打造江北浪漫经济中心，改造完成后重庆多家影楼推出教堂外景婚纱照；为迎接APEC峰会，苏州政府先后于2008建成狮山教堂，2010年建成独墅湖教堂。狮山教堂建成后，与周边的苏州水上乐园、苏州乐园成为苏州新的旅游点；独墅湖教堂因其哥特风格建筑成为众多婚纱摄影的和市民户外游玩的去处。苏州政府又于2011年在阳澄湖西岸占地1公顷奠基建造园区天主教堂。 内地的教堂建设很大目的是为了拉动本地经济和改善本地的环境。 图2.5 改造后的江北教堂夜景 图2.6 苏州狮山教堂 图2.7 苏州独墅湖教堂 图2.8 独墅湖教堂婚纱照 2.2 新建教堂对经济的影响 2.2.1 增加有基督教信仰的国家和人才的吸引力 韩国总统李明博在早餐会下跪祈祷和美国总统奥巴马按圣经宣誓就职都受到本国政界人士的强烈批评，但是两者都是执政经验丰富的总统，敢于冒着本国媒体的批评做无非是想讨好支持者中的基督教选民以及基督教信仰议员。这点和中国不一样，中国的基督教徒多为生病或二代基督徒，国外的基督教信仰会作为一个人受过良好教育的标志；所以国外基督徒多为达官显贵、巨商富贾、学者知识分子，在政治上、经济上影响力巨大。 目前，苏州在4年内兴建4座豪华教堂的目的其中一个就是成为苏州对外交流的窗口，有利于园区的招商引资、吸引高技术人才。这里招的商就是西方国家高技术企业，高技术人才就是那些有基督教信仰、受到良好教育的人才。 2.2.2 建设教堂本身对经济的拉动作用 以苏州2教堂为例：苏州狮山教堂工程总投资额为1900万、容纳1000人，人均成本为1.9万/人；苏州独墅湖教堂投资金额为4000万元，容纳1800人，人均成本为2.2万/人。 如果建造容纳800人的教堂，教堂