诚信--最有价值的美德.docxVIP

诚信---最有价值的美德一份诚信，一腔热血，一片拿云心事。一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。一.何为诚信诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。诚信是立人之本，诚信是齐家之道，诚信是交友之道，诚信是为政之基。子曰：「人而无信，不知其可也。」认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。“诚”，是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈、虚伪。“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。二.讲诚信诚信是最基本、最一般的道德规范，其作为一种重要的社会资源，是资本、财富，是竞争力，教育学生自觉培养自己的诚信品质，并以之规范、约束自己的行为。诚信是做人的基本准则，但究竟怎样才算是有诚信？讲诚信，并不是说说而已，很多人是说得容易做起来难。这大概就是人真而不诚、诚而难信的一种劣根性缘故，他们以利益确定诚信，以自私和贪婪玩弄诚信。在现实社会生活里，我们做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是诚信，弄得人去寻找诚信的机会和条件。有的人只是要求别人有诚信讲诚信，而自己就很难用诚信来对待他人。在文明发展的今天，更应该体现人事的诚信度，结果却令君大失所望。曾一度失掉“自信力”的中国人，如今不会又失去“诚信力”了吧！尽管辞典里找不到“诚信”一词的书面意思，但并不表明它没有、不重要。这个在心里和行动中存在的东西，恐怕就只能不要去找，也不要注明和解释，它只能是人之间的共识和默契。可以说，它是普遍存在于我们的人事里，一但人丢掉了诚信，人性就显得可恶、可怕、可耻。本不稀罕的更稀贵了，从而体现了人的道德品质和良知良心的迷失。“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”有时後，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了脸的白纸。做到以诚相待,以信相交,以道义相交,以平等相交.三.最基本的道德规范---诚信诚信作为公民道德规范，基本内容：就是忠诚老实，诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任。诚信道德规范，既是市场经济领域中基础性的行为规范，也是个人与社会、个人与个人之间的相互关系的基础性道德规范。诚信作为道德规范，它要求做人诚实，既不自欺也不欺人；在社会交往中待人诚恳，信守诺言，既能取信于人，又有彼此间的信任。人是在社会关系中生产、生活的，离不开相互间的协调与合作，诚信是构成这种社会关系的基础。人们在社会交往中相互怀疑，彼此猜忌，没有信任不守诺言，双方的利益就会受到损害，人类社会的许多活动就无法进行。从这个意义上讲，诚信是做人的根本。少年强，则中国强；少年富；则中国富。青年，就应该具有积极向上，朝气蓬勃的面貌。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”现在的我们如同鲲鹏现世，扶摇直上，烈日当空。正是风华正茂，朝气蓬勃，勇敢坚定地追逐自己的人生梦想，相信自己，自强不息。诚实守信，是一种待人接物的处世方法。诚信很伟大，每个人都希望它长存于彼此，它又很脆弱，容易因各种阴谋、利益的诱饵而被撕得粉碎。诚信，不仅仅需要赞美，更需要恪守。诚信是人类普遍尊崇的美德，在人的品行结构中居于核心地位。一个人只有诚实守信，别人才愿意同他交往，从而奠定合作与成功的基础。沟通是心与心之间的桥梁，而信任是心与心之间的精神契约，容不得半点亵渎。获得其他人的信任，便是一个通向成功，走向卓越人生的捷径。人总有自己的优劣势、强弱点和长短处，在今天的人事面前，说诚信，怕是有点难度，甚至不知去说。更不会去理解诚信的优劣、强弱和长短。真可谓说是说，做是做，因人而已、因事而已、因玩笑而戏弄诚信。在失缺了道德的人群里，还能听到它的声音，看到它的旗子，总算对一些受骗者有了交待，或许对诚不诚、信不信的人是一种安慰。人无信而不立。诚信之于人，不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种声誉，更是一种资源。四.诚信的价值和意义诚信，是相互独立而又合而为一的，源于内而修于外。诚作为一种品德，修与自省我身，成于素养习惯。信作为一种行为，约于道德自律，和于法度规范。上善若水，诚信是金。诚信是最具社会效益的名片，是一个人立足社会最宝贵的通行证。拥有诚信的品格，你便获得了公众的信任，社会的认可，进而获得了成功的资本和卓越光明的前程。诚实守信可以能够赢得别人的信任和赞誉。一个人如果为人虚伪、投机取巧、背信弃义，就会失信于人，破