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论《德伯家的苔丝》中悲剧形成的原因doc
论《德伯家的苔丝》中悲剧形成的原因 摘 要 《德伯家的苔丝》是托马斯·哈代的代表作,是“威塞克斯系列”中的一部。托马斯·哈代笔下的女主角苔丝是一位美丽、纯洁、善良、质朴、仁爱、能容忍,有着耐性和自我牺牲精神的女性。这一角色一直被认为是文学历史上最出众的女性形象之一,从苔丝短暂的一生来看,我们能从深处发现是当时的资本主义社会一手毁了她。生活在资本主义法权和国家机器之下的农村女孩这个身份也就注定了苔丝的悲剧和崩溃。 关键词 苔丝;悲剧;社会悲剧;性格悲剧;命运悲剧 《德伯家的苔丝》描绘了一个纯洁女人的悲剧性毁灭。哈代在小说的副标题中称女主人公为“一个纯洁的女人”,公开地向维多利亚时代虚伪的社会道德挑战。女主人公苔丝是一个勤劳善良、美丽纯朴的农家姑娘,同时在她身上又有着可贵的坚强、自尊和大胆反抗厄运的品格。为了摆脱穷困,她的母亲打发她去有钱的“本家”家做工,结果遭到的蹂躏,失去了“清白”。此时的她不单要面对生活的贫困,还要抵御“道德”的压力。她来到牛奶场当女工与来自城里的具有“自由思想”的安吉尔真心相爱了。新婚之夜,苔丝为了忠实自己的丈夫,向安吉尔讲述了自己以往的“过失”。表现了很高的道德的勇气。当丈夫不能谅解,幸福已经破灭时,她又忍住痛苦,咬紧牙关,毅然地独立谋生。在对待的态度上,苔丝也充分体现了自己的价尊严。百般引诱,她不为之所动,并明确表示厌恶。最后,她在忍无可忍的情况下,杀死这个毁了她一生的仇人。这一切也导致了苔丝悲剧性的一生,并让她最终走向了毁灭。《德伯家的苔丝》的悲剧性因素是深刻而又复杂的。所以本文就试从苔丝女性悲剧的社会、命运、性格等方面,对苔丝的女性悲剧进行探讨。[1]社会悲剧是人同社会环境的冲突造成的。苔丝就生活在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。这位弱女子,尽管聪明美丽,勤劳善良,但家贫如洗、经济拮据,负担沉重,她处于低下的社会地位,作为一个劳动者、一个无权无钱的农业工人,自然会受到资本主义的种种压迫和凌辱,这些压迫和凌辱是有经济的、权势的、肉体的、更有精神的、宗教的、道德的、传统观念的。她的悲剧是时代造成的,同时,安吉尔·克莱尔、亚历克·德伯代表了把苔丝推向深渊的两种不同的客观社会势力,他们直接地共同造成了苔丝的社会悲剧。[2] 苔丝生活的时代是19世纪80年代。此时,英国资本主义不仅在都市长足发展,资本主义大规模的经营方式在农村也开始萌芽(作品里所描写的克里克老板的大奶牛厂、富农葛露卑农场就是这种资本主义生产方式的写照),随着资本主义的入侵,家长制统治下的英国农村一步步趋向崩溃,造成个体农民的破产,走向贫困。[3]苔丝作为一个贫困农民的女儿,而后又作为一个雇佣劳动者,其命运必然是悲惨的。因此,苔丝的悲剧是时代、社会悲剧。而导致苔丝悲剧的直接原因是:女主人公因当时社会背景的压迫,而成为被暴力、恶势力及维护它们的法律、国家机器的受害者。苔丝在绿草如茵、风景如画的乡野长大,尽管家庭生活窘迫,但少女时代的苔丝内心是明朗、欢快的。她十分热爱生活,敢于面对一切困难,为了维持家庭,不惜牺牲自己。[4]第一次去德伯认亲,是她极不愿意的,可家里唯一帮助父亲维持生计的老马一死,弟妹一大群,父亲有时常酗酒,生活实在艰难,为了一家人的生活,这个未出过门的姑娘,带着胆怯和羞愧的心情,终于去德伯家做帮工。亚历克·德伯的父亲是个有钱的商人,而后冠以贵族德伯的姓氏。这个阔少爷凭借父亲的金钱、权势在乡野称霸,为非作歹。他第一次见到苔丝,荒淫好色的嘴脸就暴露无遗。由于苔丝年幼无知,缺乏经验,而周围的环境又是那样黑暗,没有一个人帮助,没有一个人保护,因此,他趁人之危,设下圈套,蹂躏、玷污了苔丝,毁坏了苔丝少女的贞洁和一生的幸福。尽管后来他在老克莱尔牧师的帮助下一度改邪归正,自己也做了牧师并打算变卖家产到非洲去传教,然而几十年的恶习并未根除。当他再度碰见苔丝以后,邪念再生,几年的教诲前功尽弃,倒是苔丝看透了这个身着道袍的牧师的灵魂:“像你这种人本来都是拿我这种人开心作乐的,只顾着自己了个够,至于我怎么受罪你就不管不着啦;你做完了乐,开够了心,就又说你悟到了,预备死后再到天堂上去享乐;天下的便宜都叫你占了去了。”③苔丝一针见血地揭穿了亚历克·德伯皈依宗教的虚伪,亚历克·德伯行为的本身也表明作者对宗教力量的怀疑。此后,亚历克·德伯又百般来纠缠、胁逼苔丝,他骂她是傻老婆,欺骗苔丝说她丈夫再也不会回来了,并威胁说:“你记住了,我的夫人,我一度做过你的主人!我还会再次做你的主人。如果你是某人的妻子的话,你就是我的妻子!”④但是,苔丝宁可继续留在棱窟槐苔丝受到亚雷的玷污、凌辱后,内心的自尊使她不愿屈居亚雷身边,作他的情妇,成为他享乐的工具。毅然决然离开亚雷,回到父母身边。然而世俗的舆论、传统的道德,一支支利箭一样向她射来。为了躲
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