学生养成教育理论实践.docVIP

中小学生养成教育的理论与实践 引子：从日本9.0级地震看养成教育的重要性。 镜头一：在商场里人们坐在电梯两边，把中间空出来方便人们通行。 镜头二：在街道上人们坐在绿化带里，把马路空出来，离开后绿化带里没有一点垃圾。 镜头三：电话亭前人们有序排队，并自觉留出一米线。 问题：为什么日本人能在这么大的天灾面前，而且是政府管理缺位的情况下，能够遇灾不慌，从容有序呢？ 并不是日本人的素质有多高多高，而是与他们从小所受的教育有关，因为日本是一个地震频发的国家，据有关统计日本每年的有感地震次数在1000次左右，所以日本人从小就接受如何应对地震灾害的养成教育，这才是日本人能够处乱不惊，从容有序的根本原因。由此可见养成教育对一个国家和民族发展的重要性。 第一部分：养成教育的基本理论 什么是养成教育 所谓“养成教育”，就是培养学生良好行为习惯的教育。 养成教育既包括正确行为的指导也包括良好习惯的训练，既包括行为习惯培养也包括语言习惯、思维习惯的培养。 养成教育与习惯的关系 1、什么是习惯 习惯是养成教育的结果。是一种定型性行为。 如：起床要洗脸，开门要先拿钥匙。 习惯一旦形成就会变成一种需要，不做不自然，是不需要别人提醒的一种自觉性的行为。 2、习惯的四个层次 1）最低层次：被动性行为 。没有主动性，需要外力的监督这时学生不但需要自己的意志努力，还需要家长和老师从外部给予一定的提醒和督促能够自我要求，自我监督，不需要外部监督，但尚需自己的意志努力 经过多次实验，洛伦兹得出这样一个结论，在动物早期的发育过程中，动物的某一反应或某一组反应在某一特定时期或阶段中最容易获得。如果错过这一时期或阶段，就不容易再出现这样好的“时机”。这个关键的“时机”就叫“关键期”。 当把动物实验引申到早期儿童发展教育研究中时，现代科学家发现，人的智力、能力、习惯的发展，“关键期”同样存在而且起着重要的作用。有人也把它称为“敏感期”，是指个体在发展过程中有一段特殊的时期，其成熟程度最适宜于学习某种行为。 人们所熟知的“狼孩”卡玛拉姐妹的悲剧就是十分典型的案例： 　　1920年10月，在印度加尔各答西南的一个小村庄里，发现了两只人形动物住在狼洞里。正在当地传教的辛格夫妇历尽艰辛终于抓住了这两只动物，原来是两个女孩，年约八岁和一岁半，姐妹俩被取名为卡玛拉和阿玛拉，并送到孤儿院接受人类的教育。 　　辛格夫妇以无限的耐心和超人的爱心，想把她们俩培养成正常人。可是婴儿时代受狼抚养的姐妹俩却改不掉狼的行为。她们用四肢走路，常常向人飞扑过来，白天在屋里睡觉，夜晚大声嚎叫，吃的也是腐肉和活鸡。经过辛格夫妇的艰苦努力，两个月后，妹妹阿玛拉终于说出了“不”字，可惜一年后就死去了。姐姐卡玛拉经过3年的培训才能用脚走路，但做出本能反应时仍改不了四肢走路的习惯。直到她17岁死去时，智商只有3岁半孩子的水平，只能讲45个单词。人们虽然对她实施了良好的教育，但人应该具备的习惯却始终没能很好养成。 而另一个广为流传的事例又从反面印证了“关键期”对于人的重要性： 1972年，人们在东南亚大森林找到了第二次世界大战时迷失的日本士兵横井庄一。他远离人类，像野人一样生活了28年，把人的一切习惯甚至日本话都完全遗忘了。可是当他获救后，人们只用了82天时间的训练，就使他完全恢复了人的习惯，重新适应了人类的生活，一年后还结了婚。虽然他过野人生活的时间比狼孩卡玛拉多了20年，但对他的教育和训练却比对狼孩容易得多。 之所以会有这样的差别，其重要原因就是他没有错过受教育的“关键期”。可见，“关键期”不仅存在于人的身上，而且发挥着非常重要的作用。 养成教育有自己的关键期。教育的关键期(也叫关键年龄、最佳年龄、敏感期)，是指人生中学习的最佳时期。在这个年龄段对学生实施某种教育，可以事半功倍；而一旦错过了这个年龄段，再进行这种教育，效果明显差多了，有时不只是事倍功半的问题，甚至终身难以弥补。孔子说： “少成若天性，习惯成自然。” 第二部分、养成教育的内容 养成教育包括各种习惯的培养。 一、培养良好的做人习惯、做事习惯、学习习惯等 做人的习惯 爱心 诚信 责任心 自信心 做事的习惯 规则意识 效率观念 A做事有条理 B按规律办事 C追求效益 合作意识 合理消费的观念 学习的习惯 认真预习的习惯； 专心听讲的习惯； 按时完成作业的习惯； 4、勇于提问的习惯； 乐于研讨的习惯； 阅读的习惯； 自学的习惯； 8、总结的习惯 9、善于思考的习惯； 在“全国世纪父母读书活动”总结表彰大会上，全国人大常委、国家总督学顾问柳斌同志严肃地讲了这样一则让人笑不起来的笑话： 在一所国际学校里，老师给各国学生出了一道题：“有谁思考过世界上其他国家粮食紧缺的问题？”学生们都说“不知道！”非洲学生不知道什么叫“粮食”；欧