苏科版高中语文《论语》选读2016高二《周而不比》36张.pptVIP

文言练习四、解释下列词语。 ??? 党：《说文解字》：“党，不鲜也。” 但这本义不通用，用其后起之义，即古代地方户籍编制单位，五百家为一“党”。引申为“亲属”、同类朋辈、等类、偏私偏袒及政党等义项。 群而不党（结党、结为帮派） 各于其党（类、类别） 党同伐异（偏袒） 乡党（乡里,家乡） 党派（政党） ??比：《说文解字》：“比，密也。” 引申为亲近、齐同、并列、相连相接等义项。 比而不周（亲密，这里指不正当的勾结） 比肩而立（并列） 鳞次栉比（排列） 比及（及，等到） ??与：《说文解字》：“与，党与也” 本义指朋党，引申为盟国、友邦、随从、亲近、允许、支持、同类、等待、交往、给予等义项。 又作介词（与名词构成介词结构）、连词（连接名词、代词及句子，表示并列）。 又同“欤”，作句末疑问语气词。 鄙夫可与事君也与哉 （与1，介词，和、跟； 与2，语气词，读“yú”） 岁不我与　yǔ （ 等待） 吾非斯人之徒与而谁与 （和……相处，读“yù” ） 后死者不得与于斯文也 （参与，读“yù”） ?????道：《说文解字》：“所行道也。” 本义是道路，引申为路程、行程、取道、经过、种类门类、方位、方法、技艺、宇宙万物本原、事理、规律、政治主张与体系、好的政治措施和主张、道德道义、讲述、知道、实施实行、疏通引导等义项。 忠告而善道之 （通“导” 劝导、引导） 道之以政 （通“导” 训导、引导） 道千乘之国 （引导、领导） 志于道 （ 正道，真理，好的政治主张） 中道而废 （道路） 你我共勉： 1、朋友就像是我们的一面镜子。 2、一个人与生俱来的一些东西是无法选择的。但朋友是可以选择的。 3、好的朋友会提升人生的境界。 4、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。 周而不比 孟子谓万章曰：“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。” ?孟子对万章说：“一乡中的优秀人物，和这一乡的优秀人物交朋友；一国中的优秀人物，和这一国的优秀人物交朋友；天下的优秀人物，和天下的优秀人物交朋友。认为同天下的优秀人物交朋友还不够，就又上溯历史，评论古代的人物。吟诵他们的诗，读他们的著作，（但）不了解他们的为人，行吗？所以还要研究他们在那个时代的所作所为。这就是同古人交朋友。” 1.君子周而不比 ，小人比而不周 2.君子矜而不争，群而不党 3.人之过也，各于其党。 4.观过，斯智仁矣。 团结，勾结 庄重， 类别 连词，就 检查预习：字词落实 名作动、合群，名作动、结党 5.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 6.君子不以言举人，不以人废言。 7.忠告而善道之 责备 形容词做动词、远离 推举选拔 通“导”、劝导 Ａ、杨绛《听话的艺术》 　　　我们钦佩羡慕巧妙的言辞，而言词笨拙的人，却获得我们的同情和喜爱。说话的艺术愈高，愈增强我们的“宁可不信”。 《论语》与现代生活很接近。反过来，《论语》的很多内容来自生活经验，请结合你的理解和人生体会，找到以下语句对应的《周而不比》原文。 B、爱克尔曼《歌德谈话录》 在别人身上看到错误，并不很难；而在自己身上看到错误，却并不容易。那时需要精神的伟大的支撑。 C、周作人《书房的一角》 从前有人说过，自己的书斋不可给人家看见，因为这是危险的事，怕被看去了自己的心思。这话是颇有几分道理的，一个人做文章，说好听话，都并不难。只一看他所读的书，至少便颠出一点斤两来了。 D、于丹《论语心得》 我们想要交上好朋友，第一要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿；第二，要有辨别能力。 E、叔本华《美学随笔》 在一个寒冷的冬日，为了避免冻僵，一群箭猪相拥在一起取暖。但它们很快就被彼此的硬刺扎痛了。这样，它们被迫分开。但为了取暖，它们的身体又再度靠近，身上的硬刺又再次把它们扎痛了。这些箭猪就被这两种痛苦反复折磨，直到它们终于找到一段恰好能够容忍对方的距离为止。 1.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 活动一：你是如何理解“周“和“比”的？你在交友时所处的立场是“周”还是