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模板来自于 * 用传统应对传统 ——“传统文化经典”的复习 考什么？ 怎么考？ 如何备？ 怎么答？ 一、考什么？ （考试说明解读） 【2014年】 传统文化经典（《〈论语〉选读》）的理解和评价 【2015年】 传统文化经典的理解、分析和评价 【2016年】 传统文化经典的理解、分析和评价 变化：语料的选用空间更开阔 考试的范围更广 传统文化经典有哪些？ 《论语》 《孟子》 《荀子》 《老子》 《庄子》 《墨子》 《韩非子》 《易经》 《礼记》 《史记》 （朱熹《四书集注》） 阅读下面的材料，完成23——24题。（5分） ??? 知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言，则有以明夫道义，而于天下之事无所疑；养气，则有以配夫道义，而于天下事无所惧，此其所以当大任而不动心也。 【2015年浙江高考卷】 23．根据材料可以判断，朱熹这段话是对《孟子》中“我知言，我善养吾?????????? ”一句的注释。（2分） 24．从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。（3分） 二、怎么考？ 二、怎么考？ 【2016年参考卷】 阅读下面的材料，完成23—24题。 礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。无礼，何以正身？无师，吾安知礼之为是也？礼然而然，则是情安礼也；师云而云，则是知若师也。情安礼，知若师，则是圣人也。故非礼，是无法也；非师，是无师也。不是师法而好自用，譬之是犹以盲辨色，以聋辨声也，舍乱妄无为也。故学也者，礼法也。夫师，以身为正仪而贵自安者也。（《荀子·修身》） 23.这段话中“礼”和“师”的含义分别是什么？（2分） 24.根据这段话，简析“修身”的方法。（3分） 1、类型 （1）理解概括题：成语、熟语、中心思想等； （2）分析评价题：总结材料的主旨，联系现实谈谈自己的看法等。 2、特征 重视联系现实，批判继承文化遗产。 考题形式 传统文化经典一题分值为5分，其中23题分值为1—2分，考查的层次较浅，侧重于“理解、分析和评价”的“理解”层面。 24题分值为3—4分，考查的层次较深，侧重于“理解、分析和评价”的“分析和评价”层面。它要求考生在读懂理解的层面上，用一定的语言提炼选段的主旨核心观点，并能联系现实生活对这一主旨核心观点进行评价。 参样卷，明题型 三、如何备？ （1）弄清必修教材中涉及的一些文化概念，并能就其内容进行简单的评说。 《季氏将伐颛臾》 了解孔子的基本思想 《寡人之于国也》 了解孟子的基本思想 《逍遥游》《秋水》 了解庄子的基本思想 《劝学》 了解荀子的基本思想 《非攻》 了解墨子的基本思想 （2）了解重要的诸子百家的基本思想 重点是孟子，庄子，荀子，墨子，韩非子 1．阅读下面的材料，完成文后题目。(5分) 孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”(选自《孟子·离娄上》)（综合练16） (1)出自本段的成语是____________。(1分) (2)概括本段的主旨，并谈谈你对“仁，人之安宅也；义，人之正路也”这句话的看法。(4分) 四、怎么答？ (2)概括本段的主旨，并谈谈你对“仁，人之安宅也；义，人之正路也”这句话的看法。(4分) 　 答案　主旨：做人不能自暴自弃，而要居仁由义。 看法：①仁是每个人安身立命的所在，义是人生应当遵循的正道。思想、言行符合仁义的原则并没有想象得那么难，只要我们遵循本性而行即可。②加强自身修养，“居仁由义”是成就事业的前提。(言之成理即可) 分三步走： 1、读懂语段，解析思想。 2、找出体现作者思想的核心词语。 3、强化评析，有评有析，评析结合。 评：针对文中材料的思想发表自己的看法。 析：联系现实，沟通古今，挖掘出其对当今社会和现实生活的指导、借鉴意义。 课堂演练【2016年参考卷】 阅读下面的材料，完成23—24题。 礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。无礼，何以正身？无师，吾安知礼之为是也？礼然而然，则是情安礼也；师云而云，则是知若师也。情安礼，知若师，则是圣人也。故非礼，是无法也；非师，是无师也。不是师法而好自用，譬之是犹以盲辨色，以聋辨声也，舍乱妄无为也。故学也者，礼法也。夫师，以身为正仪而贵自安者也。（《荀子·修身》） 23.这段话中“礼”和“师”的含义分别是什么？（2分） 24.根据这段话，简析“修